Les Décombres

c'est-à-dire le XVIIIe siècle français. En cette période de l’Histoire de l’Europe en général et l’Histoire de la France en particulier, philosophie, littérature, arts et sciences ont connu un essor considérable grâce à la libération de la pensée des décombres de l’âge des superstitions, ce qui va déterminer le cheminement de l’Europe et de la France dans les voies des grands acquis de l’Histoire. Les Lumières avaient pour dessein et pour ambition la libération de l’Homme de l’autorité de la pensée unique

la mort, leurs regards sont obstrués par des bandages ou les masques à gaz. L’arrière plan montre un paysage dévasté par les bombardements. Sur le volet droit, des corps inertes sont présentés au premier plan. Un seul homme vivant parmi les décombres tentant en vain de sauver son compagnon. Le regard fixe, il scrute le spectateur, tel un appel qu’il sait déjà inutile. L’arrière plan présente une fournaise infernale. La prédelle représente un abri pour des soldats endormis. Ils sont très à

selon un rapport du Fonds des Nations unies pour l'enfance (Unicef). En effet, il affirme qu'un million d'enfants se trouvent dans des zones assiégées ou impossible à atteindre, et demande plus d'aide humanitaire : « Privés d'aide, vivant dans des décombres et luttant pour trouver de la nourriture, de nombreux enfants syriens se sont retrouvés sans aucune protection, aide médicale ou soutien psychologique et ont peu ou pas accès à l'éducation. » L'EIIL cible des minorités, dont des enfants et des

avec le foncé. On peut observer que la lumière et les formes géométriques sont concentrés en un même lieu. Dans ce triangle de lumière, tous les éléments géométriques sont démultipliés (corps du cheval) et mis en évidence. Elles représentent les décombres, les ruines, les « restes » empilées les unes sur les autres, de ce que fut avant, le village : c'est-à-dire un marché, oui, mais aussi des bâtiments, des maisons, des gens. Toutes ces formes indistinctes sont placés au centre du tableau et, ainsi

d’augmenter la vitesse de production des machines, et les laissèrent tourner toute la nuit. C’est donc dans la nuit, que se produis un évènement inattendu : l’usine explosa. Des dizaines, des centaines de secouristes, de pompiers accoururent aux décombres, mais il était trop tard. Il ne restait de l’usine qu’un tas de ruines, et une masse phénoménale de billets, dans un état miraculeusement impeccable. C’est alors que cette montagne de billets de dollars s’élança, s’éleva vers le ciel. Cette montagne

cas de réplique. Que font les secouristes après un séisme tel que celui survenu en Indonésie ? Après un séisme, l'aide internationale est importante : Les équipes cynophiles emploient des chiens pour rechercher les blessés présents sous des décombres des médecins aident à soigner les blessés, l'envoi de tentes est nécessaire pour avoir plus d'hôpitaux, des habitations pour les sans-abris, des écoles... il faut aussi envoyer des installations pour rendre l'eau potable, des médicaments, de la

.), etc.) ou être projetées violemment contre des objets terrestres (mobilier urbain, arbres, etc.) : ces coups peuvent être mortels ou provoquer une perte des capacités menant à la noyade. Certaines victimes peuvent aussi être piégées sous les décombres d'habitations. Enfin, le reflux du raz-de-marée est capable d'emmener des personnes au large, où elles dérivent et, sans secours, meurent de noyade par épuisement ou de soif. Dans les jours et semaines suivant l'événement, le bilan peut s'alourdir

composé d’acteurs très divers rassemblés autour de la critique des logiques économiques de la mondialisation néolibérale et partisans d’un développement humain fondé sur la prise en compte de la qualité de l’environnement. Mouvement développé sur les décombres du communisme en tant qu’idéologie alternative au capitalisme, le mouvement oscille entre réformistes partisans d’une correction du système et radicaux partisans d’une stratégie de rupture avec les logiques de l’économie actuelle. L’affiche dénonce

ou encore la compassion. Il exprime également l’innocence, la transmission de la vie et tout ce qui concerne les visions de l’avenir. Il s’oppose avec la rudesse du monde adulte et la mort. Puis on se rend compte que l’enfant est dans les décombres, au milieu d’un bain de sang, en pleurant. L’attitude de cet enfant, seul, adossé à une « blanche aubépine » est intéressante. En effet, l’image de cette aubépine échappée du désastre provoque une vision angélique de l’enfant. Il est appuyé sur quelque

voir vivre Et mourir la lune. Corneille poussive Et vous, les loups maigres, Par ces bises aigres Quoi donc vous arrive ? Dans l’interminable Ennui de la plaine La neige incertaine Luit comme du sable. Paul Verlaine Décembre Le hibou parmi les décombres Hurle, et Décembre va finir ; Et le douloureux souvenir Sur ton coeur jette encor ses ombres. Le vol de ces jours que tu nombres, L’aurais-tu voulu retenir ? Combien seront, dans l’avenir, Brillants et purs ; et combien, sombres ? Laisse donc les