Les Deux Infinis Pascal Blaise

Pascal, Préface pour un Traité du videGroupe d’études « La philosophie au sens large » Animé par Pierre Macherey 07/12/2005 Pascal et l’idée de science moderne : la Préface pour un Traité du vide de 1651 (suite) Les étapes suivantes de l’investigation que Pascal a consacrée à cette même question du vide, se situent en 1651, où il a esquissé sa Préface pour un Traité du vide, et où il a eu une importante correspondance avec M. de Ribeyre, un notable de Clermont-Ferrand, dans laquelle

........17 Le rationalisme ..........................................................................17 Une synthèse entre foi et raison ................................................17 Texte 1 : Le pari, expression d’une foi raisonnable, B. Pascal (1623-1662)................................................................................ 18 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 20 Texte 2 : La foi ne vise pas à la vérité, B. De Spinoza (16321677)

Projet I.U.P 2007-2008 GESTION D’UN AFFICHEUR LCD AVEC UN PIC 18F4550 Tuteur : M. ALIZON S. MATHIEU Michael BRIOUDE Loïc Licence G.S.I Université BLAISE PASCAL Projet I.U.P 2007-2008 Remerciements Nous remercions en particulier Monsieur ALIZON pour sa disponibilité ainsi que ses conseils et sa pédagogie qui nous ont guidés et permis de comprendre au mieux le fonctionnement du PIC et sa programmation. Merci également à Monsieur VANDAELE qui a réalisé la carte électronique

9 Appel à l’ignorance. ........................................................................................................19 3.4.10 La pente glissante. ..........................................................................................................19 4 DEUX EXPÉRIENCES DE PSYCHOLOGIE SOCIALE..............................................................19 4.1 L'expérience de Milgram.........................................................................................................20 4.2 L'expérience de Asch

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la Terre peut-elle être habitée ? Echange vif, abondance de « mais » (réparties). Le Saturnien écoute en premier ses sens ; tandis que Micromégas est plus cartésien, a + de recul, ne se fie pas aux sens, qui sont faibles. Pour Voltaire, les débats infinis sont forcément stériles. ➢ Observation qui montre la supériorité de l’expérience sur la théorie : importance du hasard (collier cassé). 2 attitudes opposées : Micromégas observe patiemment, l’autre s’empresse de commenter, de juger. Le Saturnien

de la culture qui vit sur une représentation géocentrique du monde depuis des siècles. Il faut aussi admettre que les preuves formelles ne font pas encore l’unanimité de la communauté des savants. b. Eclatement de l’autonomie du savoir ( deux thèses : 1) les religions en modernité doivent renoncer à un ordre unique de vérité et par là à une prétention exclusive à réguler le savoir 2) La théologie doit travailler à intégrer la vision évolutive du monde issu de la science avec la signification

la Terre peut-elle être habitée ? Echange vif, abondance de « mais » (réparties). Le Saturnien écoute en premier ses sens ; tandis que Micromégas est plus cartésien, a + de recul, ne se fie pas aux sens, qui sont faibles. Pour Voltaire, les débats infinis sont forcément stériles. Observation qui montre la supériorité de l’expérience sur la théorie : importance du hasard (collier cassé). 2 attitudes opposées : Micromégas observe patiemment, l’autre s’empresse de commenter, de juger. Le Saturnien ne

9 Appel à l’ignorance. ........................................................................................................19 3.4.10 La pente glissante. ..........................................................................................................19 4 DEUX EXPÉRIENCES DE PSYCHOLOGIE SOCIALE..............................................................19 4.1 L'expérience de Milgram.........................................................................................................20 4.2 L'expérience de Asch

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