Les Droits De L Homme Et L Universalisme

Valeurs communes (devises), Sang, langues, mœurs, culture, marques communes (drapeau, religion hymne) Conception objective Conception subjective On ne naît pas français, on le devient On naît allemand, on ne le devient Droit du sol (jus soli) pas Universalisme, potentiellement Droit du sang (jus sanguini) illimité Pas de naturalisation, portée En 1789 aucune réf. territoriale limitée ou ethnique Déterminisme naturel Code de la nationalité Ces deux définitions ne sont pas totalement opposées : – il

Fiche-DIPFICHE DE DROIT INTERNATIONAL PRIVÉ INTRODUCTION I. L’objet du droit international privé Les conflits de lois et de juridictions s’expliquent en ce qu’il peut y avoir un élément d’extranéité dans les rapports de droit privé. A. L’élément d’extranéité 1. Définition Un élément d’extranéité est un élément faisant que la situation n’est pas purement interne. En effet, une situation est internationale si elle présente un élément d’extranéité et qu’elle se rattache ainsi à au moins

Droit des libertés fondamentales Examen oral : 15 mn de préparation/ 15mn de passage (10mn + 5mn de questions) Introduction – le sens et le choix des mots : Montre ce que les sociétés modernes sont obligées d’affirmer et de garantir pour protéger les individus contre les abus de pouvoir, la barbarie que peuvent commettre les hommes à l’égard d’autres hommes. Dans la société parfaite il est inutile de proclamer des droits et libertés car on y retrouve un homme parfait qui ne peut vouloir

l'homme qui est appelé à diriger la société et applique pour cela une science : la science politique. Pour Platon, l'homme politique n'est pas soumis aux lois et sait trouver la justice applicable à chaque cas particulier. Cependant, le véritable homme politique n'existe pas dans les sociétés humaines (contrairement à la société des abeilles où la reine est par nature destinée à gouverner les abeilles). Dans les sociétés humaines, les hommes qui gouvernent doivent donc respecter les lois traditionnelles

nostalgie de cette unité originelle ; l'Europe médiévale gardera d'ailleurs le souvenir de l'unité de l'empire romain car le monde romain lui a légué des éléments essentiels à l'Europe du moyen-âge comme sa langue (latin), sa culture et une partie de son droit. Cette dimension universaliste (qui dépasse les frontières, qui s’adresse au monde entier) du monde romain n'a cessé de susciter l'intérêt des hommes du moyen-âge. D'ailleurs, bien après la disparition de l'empire romain, les empereurs d'occident (successeurs

Qu'est ce que le droit ? Tenter de définir le droit est une impasse, Michel Troper, philosophe de droit affirme que aucune définition de droit existe. Le droit n’est pas un objet réel et cela est encore plus difficile depuis le 19e siècle et la découverte de d’autre civilisation. On va faire la césure entre le droit et l’Etat en observant les civilisations non-européennes. Le droit peut donc exister en dehors de l’Etat même si dans notre société il est difficile de concevoir le droit en dehors de

Histoire de l’idée européenne. Questions : - L’humanisme grec. - Le logos. - Aristote. - L’idée de liberté en Grèce. - Le régime mixte. - le droit romain : une science. - Le droit romain : expression de la vertu de justice. - Le droit romain : expression de la vertu de prudence. - La doctrine sociale de l’église avant Rerum Novarum. - La question sociale de Rerum Novarum a Quadragesimo anno. - Applications du principe de la dignité humaine dans les relations sociales

la femme au travail et l'égalité des sexes a) L'image de la femme au travail b) La question de l'égalité de la femme et de l'homme dans la famille et dans la société 4. Problèmes généraux d'évolution et perspectives a) Traditions culturelles et universalisme b) Oppositions entre les images dynamiques et les comportements c) La perception des situations et la perception de l'évolution 5. La nouvelle image de la femme dans la société à venir a) La nouvelle image de la femme et l'avenir du couple humain

d’établir un diagnostic sur la situation des femmes migrantes, de déceler certains domaines d’action prioritaires pour le futur en vue de favoriser l’amélioration des conditions de vie de ces femmes et leur garantir une meilleure jouissance de leurs droits fondamentaux. Nous avons demandé à deux expertes de contribuer par des articles de fond au Livre Blanc : Isabelle Carles, juriste et chercheure à l’ULB et Christine Kulakowski, sociologue et directrice du Centre Bruxellois d’action interculturelle

Grands systèmes juridiques Leçon 1 * Comment les cours de droit de déroulent-ils en USA? * Pourquoi on ne peut pas, en Angleterre être juge avant l’âge de 50 ans, contrairement au continent (France environ 24, 25)? * Âgé -> certaine sagesse * On ne doit pas faire des études de droit et alors on a besoin d’une grande expérience à cause du système anglais (case law -> on doit connaitre les précédents) * Pourquoi les procureurs en Amérique sont-ils méchants? * Système