Les Droits Savants

Kant, Qu'est-ce que les Lumières ? Le contexte. Réponse à une question posée en 1783 par la revue de Berlin Berlinische Montagsschrift, ce texte n'est pas un traité philosophique, mais une intervention publique du savant de Heildelberg dans la vie politique allemande. Le terme de Lumières. C'est la métaphore de la vérité, lumière de l'âme, les Lumières ont servi à définir le XVIIIe siècle, pour l'essor des sciences et des arts qui s'y est produit en Europe. Ce siècle, justement, a distingué

I. La culture se démocratise peu à peu A. Grâce aux actions de l’Etat André Malraux: 1er ministre de la culture en 1959 qui veut lutter contre les inégalités culturelles. Le droit à la culture est inscrit dans le préambule de la Constitution de 1958. Ainsi, toutes les populations a le droit à la culture (idée qui nait lors de la Révolution Française). Son objectif: rendre accessible les œuvres capitales à l’unanimité des français et ainsi faire baisser les inégalités d’accès

murs au second plan paraissent ornés de marbre de différentes couleurs. Piero della Francesca a représenté treize personnages en tout sur son tableau. Nous pouvons reconnaître le commanditaire de l’œuvre, Frédérique de Montefeltre, agenouillé à droite en costume de chevalier, Saint Jean-Baptiste, celui qui a baptisé le Christ, au premier plan à gauche, ainsi que Saint Jérôme tenant dans ses mains la Vulgate, Bible traduit en latin par lui-même au Vème siècle. La Vierge et l’enfant Jésus sont au

Rousseau présente la thèse qu'il veut réfuter : le bonheur et la justice dépendent de l'instauration d'un ordre de droit, institutionnel ("ordre civil", "institutions publiques"). Rappel de l'idée principale de la première partie du texte. Cette thèse correspond à la théorie politique dominante, celle présentée dans les "livres" par les autorités à la fois intellectuelles ("les savants") et juridico-politiques ("les jurisconsultes"). Cette première partie du texte est ironique. Rousseau présente

------------------------------------------------- Thème 1 : Humanisme et Renaissance A la fin du moyen-âge, l’Europe connaît une nouvelle vitalité intellectuelle et artistique. Les savants, les artistes et les écrivains rompent avec le modèle médiéval et s’intéressent aux œuvres de l’Antiquité grecque et romaine pour les perfectionner. Une immense soif de savoir les stimule pour connaître l’Homme et le monde qui l’entoure. Problématique générale : -Comment se manifeste ce foisonnement intellectuel

exemple le liban n’évoque pas, par principe, l’Islam ; et la Syrie, le Soudan et la Lybie se limitent seulement à une évocation indirecte et nuancée. Comme le droit est basé sur lla constitution et que la constitution dans le monde arabe est basé sur la religion Dans ce cas on peut parler d'un droit musulman…et donc le droit musulman est le droit qui régit les adeptes (ceux qui appartiennent à la religion musulmane) de la religion musulmane. Musulman vient du mot « Islam ». Habituellement, on traduit

compagnons d'Ulysse ont été transformés par l'art de Circé en pourceaux et en d'autres animaux. Le récit le fait rire mais, en même temps, il a retenu un principe fondamental de philosophie morale, à savoir : ceux qui ne sont pas gouvernés par la droite raison et se laissent emporter au gré de leurs passions ne sont pas des hommes mais des bêtes. Un stoïcien s'exprimerait-il plus gravement ? Et pourtant le même enseignement est donné par une fable amusante. Je ne veux pas te retenir en multipliant

individu, sans en référer à un pouvoir central, à une hiérarchie, une autorité. Dictionnaire étymologique du français par Jacqueline Picoche, collection les « usuels ». Le robert année 1992 P27 : Provient de l’étymologie du mot auto : représentant savant de autos « sois même ». Autonome nomade. Référence philosophique : « Il ne faut pas agir et parler comme nous l’avons appris par l’héritage de l’obéissance. » Héraclite Dès 1881, Paul Lafargue remarque la polysémie du terme :« Il y a autant

d’espace à des conséquences colossales. Notre adresse a trait au politique et au droit : adresse vient de directus, le droit et de rex, le roi ce qui signifie bien, qu’autrefois, roi et droit avaient connaissance à cette adresse et qu’un gendarme pouvait, par exemple, venir vous saisir par corps à votre adresse. Cela n’est plus possible aujourd’hui, ce qui implique, selon M. Serres, la nécessité d’un changement en matière de droit et de politique. Au fond, ce qui frappe notre invité, c’est que face à ces

l’usager. Rapidement sortie de l’espace du service public (initialement des transports publics comme la RATP) elle s’étend maintenant à l’ensemble des services particulièrement dans le champ sanitaire et médico-social. L’usager est désormais pourvu de droits précis, consacrés par des textes récents en particulier depuis la réforme des lois de 1975 dite Loi de rénovation de l’action sociale (2 janvier 2002) 1. Il dispose d’espaces où faire entendre sa voix et faire valoir ses besoins. Le plan Santé mentale