Les Défauts De L Homme Fable De La Fontaine

sobriété et exercice vaut mieux que tout médicament obscur. L’humour est également une forme utile car accessible à un public large. Ainsi la fable est un moyen ludique, mettant en jeu des animaux pour parler des hommes, régulièrement employé pour l’éducation des enfants. C’est le cas des obsèques de la lionne, extrait de Fables VIII, 14, de Jean de La Fontaine dans laquelle l’auteur fait une satyre de la société en parodiant la cour de Versailles. La morale de l’histoire montre l’excès de douleur,

Les Obsèques de la Lionne Fables de la Fontaine N.B : Le premier recueil est dédié a monseigneur le Dauphin, fils de Louis XIV. Le deuxième (1668-1694) est une dédicace à Madame de Montespan (la maitresse en titre du roi). Elle est mariée au marquis de Montespan, qui toute sa vie, refusera cette situation de cocu royale. Il va ajouter à ses armes deux énormes Cornes de Cerf qui exhibent aux yeux de tous, sa qualité de cornard. Jean de la Fontaine (1621-1695) commence sa carrière au prés

vous faisiez de l’avare ? Laurent : Une représentation des Enfers à San Gimignano, où l'on voit des diablotins faire boire de l'or fondu à un Avare ! Alexandre : Sec et courbé. Marion : Le visage crispé, en train d'essayer de faire caca. Louise : Un homme sec et grand, trop grand. Un ogre sans chair. 7   Tom : Louis de Funès. Julien : Un avare n'a pas d'âge. J'ai 2 amis dont je tairais les noms qui sont les 2 plus grands avares que je connaisse. et ils n'ont pas 40 ans. Myrtille : Transpirant, monochrome

satire féroce de la société du XVIII° siècle A. la satire politique, littéraire : le rôle de la Censure, le pouvoir des grands, des juges, la partialité de la justice cf La Fontaine : « Selon que vous serez puissant ou misérable Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir » Les Animaux malades de la peste – Fable I – Livre VII dans Le Barbier de Séville - tirade de Figaro acte I scène 2 (« la république des Lettres était celle des loups », etc...) - scène suivante, acte I scène 3 : «

beauté peint la déchéance de la vieillesse « le vrai trésor de l'homme est la verte jeunesse » Jean de la Fontaine 17 siècle « Le vieillard et les trois jeunes hommes » Les Fables image positive de la vieillesse et pleine de sagesse: le vieillard continue à vivre et à agir, considérant que ses actions seront utiles car nul ne sait le temps qu'il lui reste à vivre cette fable donne un leçon de philosophie proche de la pensée stoïcienne. On y trouve l'idée que Sénèque développe dans une de

Charlemagne, en passant par Pliaramond ; où Homère lui-même, mais surtout Dictys de Crète et Darès le Phrygien ont été mis à contribution; où l'anti- quité nous apparaît trop souvent travestie sous les couleurs du xv° siècle. Malgré tant de défauts, tant de fables sérieusement compilées, le livre est attachant par endroits, et on y trouve le charme imprévu d'un tour fleuri et d'une prose poétique. Le sen- timent de la beauté antique n'en est même pas toujours absent. Le jugement des

au bac sont catastrophiques ! » | Antithèse | Procédé qui consiste à rapprocher deux pensées, deux expressions, deux mots opposés pour mieux faire ressortir le contraste. | Ex : dans Ruy Blais de Victor Hugo (acte II, scène II) : « Un homme est là / qui vous aime, perdu dans la nuit qui le voile ; qui souffre ver de terre amoureux d’une étoile ». | Asyndète | Suppression des particules de coordination dans l’ordre grammatical ou sémantique. | Ex : dans Les Caractères 

d’histoires écrites à l’intention des jeunes sorciers et des jeunes sorcières. Pendant des siècles, elles ont été très appréciées des enfants à qui on les lisait le soir, avant qu’ils ne s’endorment, et c’est pourquoi la marmite sauteuse et la fontaine de la Bonne Fortune sont aussi célèbres chez les élèves de Poudlard que peuvent l’être Cendrillon ou la Belle au bois dormant chez les enfants de Moldus (les personnes dépourvues de pouvoirs magiques). Sous bien des aspects, les histoires de

21) 6.Les mouvement des idées. Descartes. Pascal. (p.23) 7.L’essor du théâtre. Corneille. (p.29) 8.La préciosité. Voiture. Mlle de Scudéry. (p.34) 9.Molière. La comédie « à l’espagnole ». (p.36) 10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p

puis féconds et imprègnent toute la culture littéraire postérieure mais aussi la société entière et l’Histoire. Dans cette citation des Mémoires d’outre-tombe : « On renie souvent ces maîtres suprêmes ; on se révolte contre eux ; on compte leurs défauts ; on les accuse d’ennuie, de longueur, de bizarrerie, de mauvais goût, en le volant et en se parant de leurs dépouilles ; mais on se débat en vain sous leur joug. Tout se teint de leurs couleurs ; partout s’impriment leurs traces ; ils inventent des