Les Éternels

deces, doit vivre, aupres des dieux, un repos éternel. Les égyptiens considèrent qu’apres le décès, l’ame du defunt peut renaitre et accèder au « royaume des morts » et au « repos éternel ». Le mythe de la mort peut etre décomposé en deux parties : le voyage du defunt vers l’au-delà avec la cérémonie de l’embaumement, pratiqué par Anubis, et le jugement du défunt par le dieu Osiris lorsqu’il atteint l’au-delà afin de peut-etre accéder au repos éternel. Nous allons ici nous interresser au dieu Anubis

tenants de la réincarnation disent "Il y a plusieurs vies successives, jusqu'à ce qu'on devienne le Grand Tout et qu'on ne respire plus la vie (nirvana)." Les juifs, les musulmans et les chrétiens croient qu'après cette vie il y a une vie éternelle de bonheur avec Dieu. Les chrétiens en particulier disent que nous ressusciterons avec notre corps, comme Jésus-Christ. Dans ce petit livre, nous allons donner un résumé clair de ces questions et des réponses qu'on peut légitimement y apporter

« clartés éternelles » V14. Cette allégorie met en opposition 2 natures de la beauté à la fois froide et majestueuse.   Cette beauté est représenté de manière fascinante par son aspect divine telle une inspiration à l’amour aux poètes, (V3). Telle une chose éternelle (V4),  par « un cœur de neige unit à la blancheur des cygnes, (V6). Mais aussi  par ses « grandes attitudes » (V9) , par cette fascination à ses « dociles amants » (V12) et par ses « larges yeux aux clartés éternelles » (V14).

un arbre pousse. Il en va de même pour les hommes. Un être humain n'est pas immortel et l'humanité, seule, se perpétue au fil des millénaires, et la vie depuis des milliards d'années... Mais est-ce que l'humanité et la terre sont immortelles et éternelles ? Bien sûr que non !!!! Pour l'instant, elle perdure tant bien que mal, de générations en générations, d'ères en ères, sur cette unique terre plongée dans l'infinie obscurité, mais qui ne durera sûrement pas une éternité ? Comment l'homme a-t-il

trouve a trouve la vie et il obtient la faveur de l`Éternel » (8 :17 et 8 :35) si tu cherches et tue es obéissant a sa parole tu vas avoir la faveur de L`Éternel. Comment peut on appliquer cette leçon dans la vie courante? On peut l`appliquer en montrant a des gens que nous avons la sagesse par etre positives dans tout ce quon fait par nos gestes positifs on peut aussi l’appliquer quand cest le temps de faire silence on se tait en classe. L`Eternel veut que nous soyons humble devant lui, Il Veut que

coule la Seine Et nos amours Faut-il qu'il m'en souvienne La joie venait toujours après la peine Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont je demeure Les mains dans les mains restons face à face Tandis que sous Le pont de nos bras passe Des éternels regards l'onde si lasse Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont je demeure L'amour s'en va comme cette eau courante L'amour s'en va Comme la vie est lente Et comme l'Espérance est violente Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont

qu’ils viennent Enfin au travers de l’Etre ; nous conclurons sur le thème de l’Année : le Présent Eternel qui n’est en fait qu’une parabole pour désigner l’essence ou plutôt le sens de l’Etre, hic et nunc et au plan Maçonnique bien entendu. Immortalité L’immortalité se définit comme un état qui permet d’échapper à la mort et d’exister pour une période de temps indéfinie, voire éternelle. Si l’immortalité s’affranchit du terme de la Vie, elle repose néanmoins sur un commencement, donc un

amante dans un lac. THEMES DE L’ŒUVRE : La fuite du temps, le fait que la vie soit courte, la nature éternelle, les sentiments de l’auteur, la mélancolie. ENONCIATEUR/ DESTINATAIRE : Au début l’auteur s’adresse au lac, puis il rappelle les propos de son amante et là, c’est son amante qui s’adresse au temps. PROBLEMATIQUES DU TEXTE : Comment est ce que l’auteur fait apparaitre la nature comme éternelle ? Comment est ce que le temps parait indétournable ? Comment l’auteur fait ressentir le fait qu’on

chemin de l'amour, après avoir contemplé les belles choses dans une gradation régulière, arrivant au terme suprême, verra soudain une beauté d'une nature merveilleuse, celle-là même, Socrate, qui était le but de ses recherches antérieures, beauté éternelle, qui ne naît ni ne meurt, qui ne souffre aucune augmentation ni diminution, beauté qui n'est point belle d'un point de vue et laide d'un autre, belle en un temps laide en un autre, belle sous un rapport laide sous un autre, belle quelque part laide

chaque jour qui passe est une partie de nous même qui s’en va. La mort dans le fonds n’est pas une fin en soi, au contraire, c’est une renaissance, c’est la fin d’une étape et le début d’une autre étape de vie, plus meilleure et agréablement éternelle. La mort est pour le croyant un grand souci, une préoccupation majeure, une inquiétude permanente qui trouble la tranquillité de son esprit, tourmente sa sérénité et pertube la paix de son âme. Il doit y penser et s’en rappeler aussi souvent que