Les Éternels

ART GRAPHIQUE AFFICHE DE PROPAGANDE NAZIE : L’affiche pour l’exposition Le Juif éternel. I : Présentation : - Nature de l’image et du support : L’affiche (dimensions non précisées) a été diffusée en 1937 en Allemagne et réalisée pour une exposition politique organisée par les nazis à Munich en novembre 1937. C'est une caricature. Une caricature est un dessin dont les traits des personnages sont volontairement déformés. Elle a pour objectif de faire réfléchir le lecteur généralement par l'humour

la Nuit, toi qui sais te taire, ô ma fille au beau manteau. Toi qui verses le repos et l'oubli. Toi qui verses le baume, et le silence, et l'ombre O ma Nuit étoilée je t'ai créée la première. Toi qui endors, toi qui ensevelis déjà dans une Ombre éternelle Toutes mes créatures Les plus inquiètes, le cheval fougueux, la fourmi laborieuse, Et l'homme ce monstre d'inquiétude. Nuit qui réussis à endormir l'homme Ce puits d'inquiétude. A lui seul plus inquiet que toute la création ensemble. L'homme, ce

que nous ayons à sortir dehors. Alors tu le mords ou pas ? A toi de choisir. >> Charles était muet et pensait à son sort. Il devait choisir : la vie éternelle ou la mort. Il avait choisis la vie éternelle en compagnie de Dracula et de Cristina. Il dit à Cristina son choix et se fait mordre par le vampire qui lui offre la vie éternelle, un logis et une nouvelle famille.

plus là. Prends un truc qui est solide pour construire ta vie. Un truc qui reste même quand y'a toutes les pièces qui se pètent la gueule. Choisis un rocher solide. J'crois que le rocher le plus solide c'est Dieu. Tu sais pourquoi? Parce qu'Il est éternel, il est permanant. Il sera toujours là pour t'aider à ne pas tomber. Maintenant pourquoi on aurait besoin de Jésus? Mais peut-être tu te dis ok j'aimerais bien construire ma vie sur Dieu mais j'suis pas assez bien pour qu'il vienne m'aider. Peut-être

durable en optant pour des négociations permanentes à la place des guerres. Idéal inaccessible? Utopie? La paix éternelle n'a pas eu lieu et n'a pas encore de lieu ou d'espace où elle pourra se produire aujourd'hui. Par contre, l'idée de la paix éternelle peut servir dès maintenant dans chaque conflit en tant que critique, rigoureuse et sévère de l'injustifiable de toute guerre. La paix éternelle peut être anticipée dès aujourd'hui par des actions et des négociations politiques qui tendent à empêcher les

Parce que l'amour finalement on essai de voler un petit peu de bonheur à la face du monde. Le malheur n'étant pas loin derrière et fini toujours par nous ratrapper parce que l'amour n'est pas eternel enfin pour moi l'amour eternel relève de la mort prématurée. Sans la mort l'amour n'est donc pas eternel et ammène a la souffrance. Mais l'être humain est hélas assez bete pour voler un peu de bonheur pour finir a beaucoup souffrir. A quoi bon ? Gagner une chose pour la perdre peu après... Autant

en nous qui va plus loin que le corps, qui est fait pour désirer le bonheur sans fin, c'est ce que les chrétiens - et beaucoup d'autres - appellent l'âme. Et la mort est un obstacle. Nous sommes faits pour être heureux, nous désirons un bonheur éternel, et non pas qui s'arrête à la mort. Ce bonheur sans fin, nous le désirons tous, pour nous-mêmes, pour ceux que nous aimons, parce que nous avons une âme, nous ne nous consolons pas de la mort, nous avons comme un désir naturel, irrépressible de l'éternité

le temps de l’oubli · En effet, le temps de l’amour rend « la vie (…) lente » et « l’Espérance (…) violente » = le temps parait ralentir comme « (v10) l’onde si lasse » lorsque les amants sont pris dans « des éternels regards ». Le temps s’arrête à ce moment-là.Quand tout semble se figer, l’Espérance, employée comme allégorie , est l’état de cette « (v.4) joie (qui) venait toujours après la peine » du poète (= cad après le travail ou leur

représenter plusieurs choses : chez les Grecs elle est attribut de Bacchus, dieux qui renaît, chez les Egyptiens elle symbolise la vie éternelle; cela peut donc aussi rappeler sa divinité. Au Moyen-Age, en revanche, le lierre était symbole de l'amour éternel, en l’occurrence peut-être celui de Jane Morris envers Dante Rossetti. Cette plante peut aussi symboliser un cycle éternel et la robe tombant telle une cascade inspire aussi la continuité; cela pourrait évoquer le cycle des saisons dont Proserpine est

détails. Et il dit : "le soi et le monde sont éternels, stériles comme un piton rocheux et aussi fermement établis qu'un pieu. Les êtres s'agitent, circulent d'une existence à une autre, meurent et renaissent, et cet état est eternel. Comment le sais-je ? J'ai par les moyens de l'effort, de l'entraînement, de la persévérance, atteint un tel état de concentration que je me remémore mes existences passées. C'est ainsi que je sais que le soi et le monde sont éternels". Ceci est la première façon dont certains