Les Européens Et Les Amérindiens

La musique Brésilienne Introduction : La musique Brésilienne est d’une grande richesse et diversité notamment grâce à son triple héritage : Amérindien, Européen et Africain .La musique Brésilienne ne se limite pas qu’a la Samba , au Brésil chaque région possède une tradition et une culture musicale qui lui est propre. Sommaire : I) La musique Classique II) La musique traditionnelle III) Les instruments de musique I) La musique Classique Au Brésil la musique classique c’est divisée en

des Normands, des Français, et autres) qui venaient pêcher. Religion oblige! (Souvenez-vous que la religion obligeait le ___________________ pendant environ 150 jours par année.) Ce sont d’ailleurs les pêcheurs qui ramenèrent et échangèrent, aux Amérindiens, les premières fourrures contre des objets fabriqués en Europe (vers _________). Puis, avec la construction de la forteresse de Louisbourg (______), l’exploitation de la pêche deviendra une industrie très dynamique. Puis, en _______, la destruction

asiatiques eux mâchaient le bétel qui est une plante originaire de Malaisie qui a de nombreuses vertus. Les amérindiens des Andes chiquaient les noix du kolatier, c'est de cet arbre que l'on tire des principes actifs excitant parmi lesquels la caféine et la kolatéine, ceux d'Amazonie quant à eux chiquaient des boulettes de tabac. C'est suite à l'importation de cette plante en France en 1560 que les européens adoptèrent cette attitude. Le chewing-gum moderne est né en Amérique en 1869 par un général mexicain

et peu coûteuse a favorisé le développement industriel en Amérique latine. Le Mexique est rapidement devenu l’atelier des Etats-Unis avec ses maquiladoras. Le Brésil et l’Argentine ont accueilli des chaînes de montage d’automobiles asiatiques et européennes, notamment Renault et Peugeot. - Les investisseurs sud-américains profitent de la croissance économique pour s’affirmer sur le plan international par le rachat de concurrents canadiens, australiens et même américains dans les secteurs du bâtiment

pour le compte du royaume du Portugal. Coloniser pour peupler la terre. Peupler pour mieux la défendre. La période de la colonisation marque non seulement le début du développement du territoire mais également la rencontre entre peuples européens, amérindiens et noirs africains, ces deux derniers sous emprise du premier. Pendant les premières années qui suivirent la découverte du Brésil, les indiens étaient traités comme des "partenaires commerciaux" dans les échanges crées pour l'exploitation

minéral typique du jardin japonais. Les jardins sont des objets de culture incontestables et universels (mais originellement, au sens restreint, uniquement issus de cultures eurasiennes: jardins arabes, perses, européens, indiens, japonais ... Le jardin ne fait pas partie des cultures amérindiennes, africaines et océaniennes). Contrairement à un patrimoine terminé qui se présente durablement de façon identique, les végétaux donnent aux jardins même les plus formels une dimension dynamique irréductible

d’autres vers la vallée du Saint-Laurent où elles s’implantent. B. La croissance naturelle de la population Les autochtones ne tenaient aucun registre, il est donc très difficile de reconstituer l’histoire des autochtones avant l’arrivée des Européens. Les spécialistes utilisent les sources primaires et l’archéologie pour les étudier. Par exemple, la population autochtone augmente si les conditions de vie sont bonnes et si la nourriture est abondante ; elle décroit lorsqu’il y a des famines, des

Carthage, sans oublier les masques dits d'Anubis des anciens Égyptiens. Fréquemment le masque est un déguisement employé afin d'épouvanter un ennemi, spécialement les démons et fantômes. De là son usage général dans les danses religieuses. Les Amérindiens, les Australiens se masquent de têtes d'animaux féroces, souvent avec la peau entière, imitant le cri, l'allure, etc. Le combat contre les démons étant supposé livré avec la coopération des dieux ou bons génies, on en vint à se figurer ceux-ci revêtus

faces aux européens. Cette polémique est le centre de nombreux débats. Dans le cas présent, le philosophe défend les américains, reconnus comme sauvages. En effet, celui-ci compare l’ignorance des Amérindiens à l’ignorance passée des européens. Tout ce qui n’es pas compris dans la civilisation est qualifié de « sauvage ». Le philosophe rapporte son état d’interrogation sur l’avenir : va-t-on un jour rencontrer les séléniens ? , à l’état des américains avant que débarquent les européens. Malgré les

et se connaissent mal. A la fin du XV° siècle, les Européens partent à la conquête des routes maritimes et des terres nouvelles. Au même moment, l’islam connaît et conquiert l’Asie central, le nord de l’Afrique et s’étend jusqu’en Europe central, la Chine de la dynastie Ming se replie sur elle-même, et en Amérique, Aztèques et incas bâtissent de puissants empires. Les explorations européennes vont boulverser les autres peuples. Les Européens face à l’Asie & l’Afrique A- L’Arfrique