Les Européens à La Conquete Du Monde

l’administrer. A partir de 1850, domination de plus en plus forte de l’Europe sur le reste du Monde : la colonisation devient alors une action impérative pour les Etats européens dans le cadre de leur politique étrangère. Il y a cependant une grande diversité dans les approches nationales de la colonisation. Pb : qu’est-ce qui pousse l’Europe à coloniser le Monde ? Comment réagissent les peuples colonisés et ceux des Nations colonisatrices ? I. La colonisation européenne et le système colonial

 Chapitre 3 : Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Comment le monde va élargir ses horizons ? Leçon 1 : L’élargissement du monde En 1433, la Chine se renferme sur elle-même. Elle rate la mondialisation. C’est donc 5 siècles après que la Chine reprend sa mondialisation. C’est pour cela que ce sont les Européens qui vont élargir le monde (découvrir terres, routes…). I. Les grandes découvertes Les grandes découvertes vont intervenir lorsque

notamment celles du Nouveau Monde en même temps que l’Humanisme a développé une image de l’homme libre et épanoui, tout en encourageant les sciences et le savoir. Dès lors, face à cette conquête du Nouveau Monde, Montaigne s’interroge et publie les Essais en 1588 où dans le chapitre VI « Des Coches », il met en scène le dialogue entre l’européen envahisseur et le peuple autochtone considéré comme « sauvage » et choisit de dénoncer la brutalité des conquêtes européennes. Pb : En quoi ce texte est-il

Introduction Au XVème siècle les Européens mettent le cap sur tous les continents dont ils ont juste connaissance, en l’occurrence sur l’Asie. Diverses préoccupations étaient à la base de cette invasion européenne sur le continent asiatique. Du XVème au XIXème siècle, ces conquêtes expansionnistes européennes vont connaitre dans leur évolution moult rebondissements. Quel est l’inventaire de cette expansion européenne en Asie ? Notre travail rappellera d’abord les faits historiques de cette expansion

ou conquête • La civilisation de l’Egypte 1804 : chef du contingent albanais Mehmet Ali a pris le pouvoir en Egypte, chassant les notables du Caire 1807 : chasse les Anglais et se fait reconnaître par les Européens et la Grande Porte, sous le nom de vice-roi 1811 : élimine les Mamelouks La première préoccupation de Mehmet est de former une armée moderne. Il s’aide pour cela de conseillers européens. Cette armée est formée des Fallah, paysans de la vallée du Nil 1818 : L’EO a demandé à l’Egypte

I. De Constantinople à Istanbul. A. Un symbole de l’extension musulmane. Constantinople est la première ville européenne qui tombe aux mains des Ottomans. Mehmet II la conquiert en 1453 à la suite d’un siège qui met fin à l’empire byzantin. Elle prend alors le nom d’Istanbul.Au XVIe siècle, Soliman le Magnifique poursuit la conquête vers l’Ouest, prend la Hongrie en 1526. Constantinople devient donc le symbole d’un islam triomphant qui inquiète les chrétiens qui ne peuvent pas vaincre l’armée ottomane

Débat sur la politique coloniale à la Chambre des députés, Séance du 28 juillet 1885 Opération militaire en Tunisie en 1881 [pic] Dès le mois d’avril 1881, Ferry déclenche une opération militaire contre les Kroumirs en Tunisie, opération qui aboutit le 10 mai à l’obtention par la France d’un protectorat sur ce pays. En novembre 1883, il prend le poste de ministre des affaires étrangères (le 21 février il a été élu pour la deuxième fois à la Présidence du Conseil qu’il conservera jusqu’en

Colonisation européenne, émancipations, émergence du Tiers-Monde. Après la première vague de colonisation qui a suivi les Grandes Découvertes des XVe et XVIe siècles, les puissances européennes renforcent leur domination culturelle, militaire et économique sur le monde à partir de la seconde moitié du XIXe siècle. Cependant, au lendemain, de la Première Guerre mondiale, les métropoles européennes, affaiblies, doivent faire face aux premières contestations de l’impérialisme. Ces remises en cause

Développement: I) 1) L'humanisme comme mouvement de pensée caractéristique de la Renaissance a défini une nouvelle image de l'homme où sont affirmées sa puissance créatrice, sa liberté de penser et d'agir. L'humanisme a fait émerger, une nouvelle vision du monde en redécouvrant les sources gréco-latines de notre civilisation, en critiquant les institutions et les traditions du Moyen Âge, en renouvelant nos modes de connaissances et nos savoirs, comme le dénonce Rabelais dans Pantagruel avec son

actives (Chine, Asie de l’Est, Inde, Amérique latine), la reprise de la croissance en Europe de l’Est et dans l’ex URSS, comme dans l’Union Européenne, tandis que le monde marginalisé africain et islamique serait abandonné à ses convulsions. L’intensification des échanges entre les différentes régions dynamiques du monde soutiendrait le projet. Cependant, à mon avis, plus on s’avancerait dans cette direction, plus les échanges entre les régions en question s’intensifieraient et plus la nouvelle polarisation