Les Fables De La Fontaine Le Roi Lion

Jean de La Fontaine, Fables, « Le lion, le loup et le renard », Paris, Bibliothèque Marabout, collection Géant illustré, 1970, p.239-240. Le siècle du roi Soleil, siècle où la culture servait à valoriser la monarchie et ses politiques, fit se développer le genre de la fable. Jean de La Fontaine est sans aucun doute celui qui participa le plus à l’éclosion de cette pratique. En analysant « Le lion, le loup et le renard », qui est le troisième texte du livre huitième des ses Fables, nous pouvons

Les obsèques de la Lionne, La Fontaine. « Les obsèques de la lionne » est une fable qui appartient au second recueil (1678) des Fables. Dans son avertissement, La Fontaine annonce qu’il a donné un air et un tour plus critique. Il aborde la question du roi (le Lion apparaît comme le centre). Il s’intéresse dans cette Fable au rapport entre le roi et les courtisans. Il y ajoute un discours ironique. → En quoi cette fable est-elle une satire ?→ Comment la critique sociale et politique s’énonce à

l’amour, une de ses visées les plus répandues. La poésie peut tout d’abord avoir une visée purement éducative. Les Fables de Jean de La Fontaine, par exemple, sont connues pour les diverses morales qu’elles communiquent au lecteur, d’autant plus qu’elles étaient à l’origine destinées au Dauphin pour l’éduquer – « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes ». La Cour du Lion, par exemple, nous apprend qu’il ne faut pas toujours dire ce que l’on pense ; Le Lièvre et la Tortue, que mieux vaut

présente un récit imagé qu’il faut interpréter, il met en scène des situations et des personnages symboliques, comme le pêcheur et l’homme, à travers lesquels le lecteur est amené à réfléchir sur sa propre condition. Comme nous le montre La Fontaine à travers ses fables telle « l’homme et la couleuvre ». Ce sont des personnages auxquels on peut s’identifier car même s’ils sont un peu caricaturaux, ils ont quelque chose de réel. Les faits sont en général très simples, intemporels et peuvent être transposés

le fabuliste Jean De La Fontaine, en 1678. Les animaux malades de la peste, provenant de l’œuvre les fables, relate un conseil d’animaux dans le but de trouver un bouc émissaire à la suite de la contamination de la peste. Nous allons alors nous demander, quelle stratégie argumentative est ici mise en place pour faire adhérer le lecteur à la morale ? Pour répondre au problème proposé nous allons d’abord nous focaliser sur les portraits des différents personnages (le lion, le renard et l’âne). Ensuite

Lecture analytique « Les obsèques de la lionne » de La Fontaine « Les obsèques de la lionne » est une fable qui appartient au second recueil (1678) des Fables. Dans son avertissement, La Fontaine annonce qu’il a donné un air et un tour plus critique. Il aborde la question du roi (le Lion apparaît comme le centre). Il s’intéresse dans cette Fable au rapport entre le roi et les courtisans. Il y ajoute un discours ironique. → En quoi cette fable est-elle une satire ? → Comment la critique sociale

par Jean Jacques Granville * Présentation de la fable Le renard et la cigogne, illustrée par Gustave Doré * Présentation de la fable Le lion malade et le renard, illustrée par Gustave Doré * Présentation de la fable Le corbeau et le renard, illustrée par Lionel Kœchlin * Présentation sous forme de bande dessinée de La Fontaine aux fables de Turf Perette et le pot au lait Perrette, sur sa tête ayant un pot de lait Le lait tombe; adieu veau, vache, cochon,

Jean de La Fontaine  Pour les articles homonymes, voir Fontaine et Lafontaine. Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine par Hyacinthe Rigaud, en 1690. Données clés Activités Poète, moraliste, dramaturge,librettiste, romancier et fabuliste Naissance 8 juillet 1621 Château-Thierry (France) Décès 13 avril 1695 (à 73 ans) Paris (France) Langue d'écriture français Genres fable, conte Œuvres principales Les Fables (1668 - 1695) modifier Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et

pour s’attaquer à la tête de l’état et ébranler sa légitimité. LECTURE Nous répondrons à la problématique suivante : Comment l'écriture du pastiche et de l'apologue est-il au service de la satire ? En analysant D'UNE PART : UN PASTICHE DE LA FONTAINE D'AUTRE PART: L' HISTOIRE ET LE rôle DU POETE AVANT DE COMMENCER, IL EST INTERESSANT DE NOTER L' Enjeu du texte : la fable comme arme politique et comme leçon d’histoire Ce poème met en œuvre un genre que Victor Hugo pratique rarement : la

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres