Les Fausses Devotes La Bruyere

 Jean de La Bruyère Les caractères ou Les moeurs de ce siècle Précédés des Caractères de Théophraste (traduits du grec) 1688   Les caractères de Théophraste Discours sur Théophraste Traduits du Grec Je n'estime pas que l'homme soit capable de former dans son esprit un projet plus vain et plus chimérique, que de prétendre, en écrivant de quelque art ou de quelque science que ce soit, échapper à toute sorte de critique, et enlever les suffrages de tous ses lecteurs. Car, sans m'étendre sur

1 Les Caractères Jean de LA BRUYÈRE Oeuvre du domaine public. En lecture libre sur Atramenta.net 2 LES CARACTÈRES DE THÉOPHRASTE 4 (I) Les citations profanes, les froides allusions, le mauvais pathétique, les antithèses, les figures outrées ont fini : les portraits finiront, et feront place à une simple explication de l’Évangile, jointe aux mouvements qui inspirent la conversion. 5 (VIII) Cet homme que je souhaitais impatiemment, et que je ne daignais pas espérer de notre siècle, est enfin

un Tartuffe achevé et un véritable hypocrite.... Sous le voile de l’hypocrisie, il a caché ses obscénités et ses malices.» On pense que le roi lui donna le conseil de ne pas insister devant les attaques qui provenaient de ses ennemis, dévots scandalisés ou faux dévots, et il garda sa faveur au comédien royal : il lui accorda peu après une pension de six mille livres et fit, de sa troupe, la «Troupe du Roi». “Dom Juan” ne fut édité qu'en 1682, et cette édition, sauf pour les premiers exemplaires (trois

un Tartuffe achevé et un véritable hypocrite.... Sous le voile de l’hypocrisie, il a caché ses obscénités et ses malices.» On pense que le roi lui donna le conseil de ne pas insister devant les attaques qui provenaient de ses ennemis, dévots scandalisés ou faux dévots, et il garda sa faveur au comédien royal : il lui accorda peu après une pension de six mille livres et fit, de sa troupe, la «Troupe du Roi». “Dom Juan” ne fut édité qu'en 1682, et cette édition, sauf pour les premiers exemplaires (trois

du 12ème siècle qui inventèrent la fatrasie. Déjà, ils expérimentèrent diverses tentatives pour passer au-delà du langage dès lors ressenti comme contraignant. Ils ont poussé le plus loin possible la recherche de l’artifice, certains s’amusant à fausser les agencements syntaxiques, d’autres à produire des décalages de signification, des distorsions de vocabulaire ; beaucoup accordaient la préférence aux figures de mots sur celles de la pensée et ils tendaient tous à généraliser l’emploi du saugrenu

nation → centralisation, affirmation de la grandeur de la France de 1680 commence son déclin → dégradation de la certitude; doutes, questions, recherche de nouvelles solutions pas de spéctacles, marasme (malodušnost), apatisme; le Roi est devenu dévot (pobožan) et bigot (bogobojazan) avec Madame de Maintenont démenage à Versailles pour vivre dans la solitude, pour se sauver des Français EDIT DE NANTES (Nantski edikt, 1598.) → protjerivanje protestanata (les protestants fuissent de la France –

l’apologie de ses propres récits : au lieu de raisonner, de moraliser dans l’abstrait, il utilise le matériel même du roman, descriptions, dialogues, intrigues, événements inattendus, et l’infléchit vers une signification dévote. a. Agathonphile (1621) : « Eloge des histoires dévotes » «  Me voici donc caché derrière le tableau, comme cet ancien peintre, pour écouter ton meilleur jugement, la plume d’une main, l’éponge de l’autre, prêt de corriger les défauts que tu m’y marqueras, ou de l’effacer

religion et les codes sociaux (notamment en se mariant à plusieurs reprises), Dom Juan se rend compte que les outrages qu’il inflige à la société vont entraîner sa mise à l’écart. Il envisage alors de changer de conduite, et de contrefaire celle des dévots : « Je ferai le vengeur des intérêts du Ciel. » Pour l’un comme pour l’autre, il s’agit à chaque fois de déguiser ses actions pour leur donner l’apparence du respect de la religion. Cependant, si Tartuffe se propose d’être hypocrite, Dom Juan

discours argumentatif. ¨ La thèse est ce que l’on cherche à défendre, l’argument est le raisonnement défendant la thèse et l’exemple illustre l’argument. ᕣ Identifiez les écrivains classiques parmi les propositions suivantes. ¨ Racine ¨ La Bruyère ¨ La Fontaine ¨ Montesquieu ¨ Maupassant ¨ Molière ᕤ Qu’est-ce que le classicisme ? ¨ Un mouvement du XVIIe siècle qui manifeste le goût de l’équilibre, de la mesure, de la simplicité, la maîtrise des passions, le souci de règles

: dans une lettre envoyée à un ami Enrico Merlo avant sa mort il déclare : « il est superflu de te dire que le prince de Salina est le prince de Lampedusa, Giulio Fabrizio, mon arrière grand-père : tout est vrai : sa taille, les mathématiques, sa fausse violence, son scepticisme, sa femme, sa mère allemande, son refus d’être sénateur. Le Père Pirrone est lui aussi authentique, même dans son nom. Je crois que je les ai faits l’un et l’autre plus intelligents qu’ils ne l’étaient. » Le Guépard, c’est