Les Femmes Savantes Acte I Scène Iv

SCENE III Une chambre dans la maison de Polonius Entrent Laertes et Ophélia. LAERTES. - Mes bagages sont embarqués, adieu ! Ah ! soeur, quand les vents seront bons et qu'un convoi sera prêt à partir, ne vous endormez pas, mais donnez-moi de vos nouvelles. OPHÉLIA. - En pouvez-vous douter ?. LAERTES. - Pour ce qui est d'Hamlet et de ses frivoles attentions, regardez cela comme une fantaisie, un jeu sensuel, une violette de la jeunesse printanière, précoce mais éphémère, suave mais sans

Partie IV – Méthodes pour le bac PARTIE IV – Méthodes pour le Bac Chapitre 1 – La question sur le corpus (séries générales) Fiche 1 – Confronter les textes du corpus pour organiser sa réponse 1 – Lire le corpus pour trouver des éléments de réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où

Partie IV – Méthodes pour le bac PARTIE IV – Méthodes pour le Bac Chapitre 1 – La question sur le corpus (séries générales) Fiche 1 – Confronter les textes du corpus pour organiser sa réponse 1 – Lire le corpus pour trouver des éléments de réponse p. 470 (ES/S) p. 590 (L/ES/S) A   a. Les deux textes évoquent la fragilité de la beauté et comment le temps la fait disparaître. Il y a donc une valorisation de la beauté pour montrer combien il serait déraisonnable de ne pas profiter du court temps où

danger du libertinage a) Valmont b) femmes en danger c) complicité dangereuse 2) danger des liaisons a) amoureuses b) correspondances « Verba volent, Scripta moment » La structure du roman 1) construction dramatique a) partie 1 (l1 à 50) b) partie 2 (l50 à 87) c) partie 3 (l87 à 124) d) partie 4 (l124 à 175) 2) resserrement de l’espace et du temps 3) L’esthétique théâtrale a) acte I, II, III, IV b) les personnages Valmont à propos

ligne du paysage. En effet, cela s’appelle une architecture linéaire qui favorisent les portiques de longues colonnades entourant les édifices et permettent la mise en valeur d’une terrasse dégagé et donne de fait l’impression d’un urbanisme aéré. I) Une architecture monumentale à fonction religieuse ou voué au culte dynastique A) L’autel de Zeus Découvert en 1871 par l’ingénieur allemand Carl Humann, le grand autel de Pergame dont nous avons ici, une restitution datant de 1906, (illustration

.....62 DEUXIEME PARTIE: LA PHILOSOPHIE DE L’ACTE GRATUIT.....................................72 LA CONCEPTION DE L’ACTE GRATUIT : ACTE LIBRE OU DETERMINE ? .....................................72 L’idée faite acte.....................................................................................................................73 Le constat d’échec : Un acte libre ? ....................................................................................84 LE DESACCORD : LA QUESTION DE LA CULPABILITE

PARTIE: LA PHILOSOPHIE DE L’ACTE GRATUIT.....................................72 2.1 LA CONCEPTION DE L’ACTE GRATUIT : ACTE LIBRE OU DETERMINE ? .....................................72 2.1.1 L’idée faite acte.....................................................................................................................73 2.1.2 Le constat d’échec : Un acte libre ? ....................................................................................84 2.2 LE DESACCORD :

 146). 9. Virgile, Énéide, livre VII, v. 761-769. 10. Voir en particulier les Tableaux de Philostrate, dont la traduction par Blaise de Vigenère parut en 1615. 11. Plutarque, "Vie de Thésée", dans Les Vies des hommes illustres, Pléiade, 1951, vol. I. 12. Contrairement à ce que dit Racine (et à ce qu'il fera dire à Thésée au v. 958), ce n'est pas la femme, mais la fille du roi que, selon Plutarque (éd. cit., p. 31), Pirithoüs voulait enlever. Ce roi des Molosses présentait la particularité d'habiter

baisse des salaires coopèrent et frappent – strike- les voiles afin d’empêcher les navires de voyager. Les navires firent naître d’autres formes de résistance tels que la mutinerie, la piraterie, l’insurrection et notamment la révolution. Chapitre I Les histoires des marins. A contrario de la croyance populaire, de nombreux marins sont lettrés et participent ainsi à la communication mondiale entre les érudits de différents pays et à la construction des savoirs. Les récits des marins permettent

nombreuses pièces : le cycle de Coventry et celui de Wakefield avaient chacun quarante-deux pièces ; celui d'York, cinquante-quatre, dont quarante-cinq nous sont parvenues. Ces pièces racontent naïvement les épisodes de l'histoire sainte, et sont comme un acte de piété auquel le peuple entier d'une ville ou d'une province prend part avec ferveur. Les moralités Les moralités apparaissent vers la fin du XIVe siècle, sans d'ailleurs supplanter les miracle plays. Ce sont de véritables pièces de théâtre