Les Femmes Savantes Figure De Style

 LES FEMMES AU 18EME SIECLE   La société occidentale du 18ème siècle était chrétienne. Les mentalités étaient forgées de croyances anciennes. Au 18ème siècle, même si la société chrétienne européenne avait quelque peu évolué depuis le Moyen-Age, il y avait des mythes qui perdurent. Ce mythe repose sur l'essentiel du comportement des hommes à l'égard des femmes : la femme devait tout à l'homme, elle lui était soumise... Et on ne doit pas oublier que la femme était le

l’esclavage, à la torture et à l‘intolérance religieuse contre les protestants . Ils prônent pour la valeur de l’éducation, la liberté de penser, de s’exprimer et de pratiquer sa religion librement. FIGURES DE STYLE Antiphrase: On dit le contraire de ce que l’on pense. Hyperbole: Figure de style qui consiste à exagérer. Comparaison: Identification d’un élément à un autre élément. On retrouve toujours un terme comparatif. Enumération: Le fait de citer plusieurs éléments les uns à la suite

"maniant la rapière mieux que le Cid", est envoyé à l'université de Salamanque, pour parfaire son éducation, son père, jugeant qu'il doit acquérir encore d'autres talents. L'université, en pleine apogée, regorge d'étudiants, de professeurs doctes (savants) mais est quelque peu perturbée par la jeunesse indisciplinée, que les bourgeois ont à supporter chaque jour, comme les tapages nocturnes, les sérénades... Don Juan commence par visiter des professeurs, remettre des lettres de recommandation aux amis

les écrivains classiques recherchent au plus haut point le naturel. Donner l'impression d'une parfaite adéquation entre la forme et le fond et d'une écriture qui coule de source est en effet l'idéal du style classique. À cet égard, le classicisme entre effectivement en tension avec ce que fut le style baroque. Charles Sorel écrit ainsi : « Leur langage naturel qui paraît simple aux esprits vulgaires est plus difficile à observer que ces langages enflés dont la plupart du monde fait tant d'estime. »[6] Cette

d'une figure de style qui consiste à associer à un nom un adjectif épithète qui est contraire à ce mot par le sens. Exemple : Corneille : Cette obscure clarté qui tombe des étoiles Nerval : Le soleil noir de la mélancolie Molière : Les Femmes savantes (euh... non, je plaisante.) L'effet produit est un raccourci que l'on dit "saisissant", quand on n'a pas peur des clichés, de l'expression d'une idée ou d'un sentiment. Mais aussitôt a-t-il commencé à faire dans la figure de style, le Phoenix

Molière lui-même), d'autant qu'ils doivent atteindre dès le début un degré élevé d'émotion. Scène de querelle, la première scène oppose donc le misanthrope à l’aimable Philinte ; et ce dialogue initial présente toutes les caractéristiques de l'agôn : figures de répétition et antithèses, tirades qui s'opposent (tirade d'Alceste aux vers 118 à 144, tirade de Philinte aux vers 145 à 166), et surtout des stichomythies au rythme très vif, puisque certaines répliques comportent moins d'un vers. Il s'agit d'un

diffusent. La figure centrale de celles-ci est celle de Voltaire : c'est un admirateur des institutions et des libertés anglaises et il attaque durement le régime de Louis XV. Les Lumières ont conquis l'Europe cultivée et un nouveau venu, Jean-Jacques Rousseau prone le fait que tous les hommes naissent bons et égaux, il exalte la libre expression des sentiments et réclame la protection des droits naturels de l'homme. Un ouvrage incarne à lui seul cette vaste entreprise humaniste et savante des Lumières

et les usages Les langues naturelles sont des idiomes ; de là, les « expressions idiomatiques ». Les idiomes diffèrent entre eux, mais aussi les divers usages d’un même idiome ; se distinguent donc les parlers d’une même langue : la langue savante, la langue langue administrative, technique ou la langue juridique, la la spécialisée, langue littéraire, la langue populaire ou familière et la langue vulgaire sont des répertoires lexicaux et des registres grammaticaux. Parmi ces registres

Molière ne s’en privait pas tel que le spectateur peut le voir dès l’ouverture du Malade Imaginaire, dans la scène 2 de l’Acte I, où Toinette se fait grandement houspiller par Argan. Ces querelles ne touchent pas que les serviteurs. Dans Les femmes savantes, Trissotin, piètre poète, se sent offusqué par les propos que tient Vadius le pédant sur ses poèmes. Il riposte donc et s’engage entre les deux personnages une querelle de plus en plus vive qui en arrive même aux insultes, Trissotin traitant son

peut que s’interroger sur cette misogynie fin de siècle. Ce que Baudelaire, et par la suite les poètes symbolistes, recherchent c’est la femme non naturelle, celle qui est couverte d’artifices, de parures et de maquillage. L’omniprésence de la figure de Salomé interpelle également. On peut y voir un lien direct avec cette conception de la femme. Salomé est un personnage biblique présent dans l’Evangile de Saint Matthieu et de Saint Marc. Elle est la fille d’Hérodiade et exécute une danse de