Les Filles du feu

cerne et comme cet automne Et ma vie pour tes yeux lentement s'empoisonne Les enfants de l'école viennent avec fracas Vêtus de hoquetons et jouant de l'harmonica Ils cueillent les colchiques qui sont comme des mères Filles de leurs filles et sont couleur de tes paupières Qui battent comme les fleurs battent au vent dément Le gardien du troupeau chante tout doucement Tandis que lentes et meuglant les vaches abandonnent Pour toujours ce grand pré mal fleuri

remonta chez lui pour voir s'il n'y oubliait rien, et s'applaudit d'avoir eu cette pensée en voyant dans le tiroir de sa table l'acceptation en blanc, souscrite à Vautrin, qu'il avait insouciamment jetée là le jour où il l'avait acquittée. N'ayant pas de feu, il allait la déchirer en petits morceaux quand, en reconnaissant la voix de Delphine, il ne voulut faire aucun bruit, et s'arrêta pour l'entendre, en pensant qu'elle ne devait avoir aucun secret pour lui. Puis, dès les premiers mots, il trouva la conversation

Élémentarité Proximité de dessin et du poème. Dimension élémentaire du mot qui lui rend sa valeur concrète Fil et aiguille (p.13) Eléments de base de l’art graphique : fil = ligne de l’art graphique et lignes du poème / aiguille = plume L’absence. Le vide Le vide comblé par les mots Ouverture du recueil Simplicité. Donner à voir le vide : une aiguille, le chas de l’aiguille par où passe un fil épousant la forme d'un couple enlacé, un paysage montagneux, le ciel Ligne verticale : acte créateur

voisins et l’absence de service des domestiques… 570 - 587 : c’est le programme d’éducation des filles, vu par Chrysale ! 585 - 602 : les occupations des Femmes savantes et de leurs serviteurs bien loin des "tâches inférieures" du ménage et de la cuisine. 602 - 614 : une doléance particulière, mais que Chrysale tient à exhaler : on chasse Martine, autrement dit tout espoir de "pot-au-feu" - Chrysale est touché au point sensible ! Cette doléance est suivie d’une attaque finale contre Trissotin

cesse de modeler la nature, par le biais de différentes techniques... L'homme au fil du temps, depuis son apparition, a toujours usé de techniques pour changer son monde extérieur. L'homme crée, petit à petit, la nature qui lui semble convenir. On peut donc dire que le monde naturel présent à l'origine est transformé par l'homme pour en faire un monde que l'on pourrait qualifier d'humain, c'est une nature humanisée au fil des siècles et millénaires. Les hommes s'éloignent ainsi, dans cette vision, des

Lowood, Bessie est la seule à s'être levée pour lui dire au revoir. Jane est contente de partir, mais elle part toute seule. Arrivée à l'internat, jane est conduite jusqu'à une salle d'étude où se trouvent 80 jeunes filles en uniformes. où les conditions de vie sont terribles : les filles ne mangent pas à leur faim ; elles ont froids et sont durement traités par le directeur et les institutrices Lowood est un internat pour les enfants orphelins Chapitre 6 Jane voit Helen Burns se faire injustement

Héphaïstos, dieu du Feu, fils d'Héra seule, qui l'aurait ainsi mis au monde en représailles de la naissance de la fille de Zeus, Athéna. Seul parmi les immortels, tous d'une beauté parfaite, il était hideux, et difforme par surcroît. L'Odyssée lui donne Aphrodite pour épouse. C'était un dieu affable, amoureux de la paix, populaire tant dans les cieux que sur la terre Hestia, était la sœur de Zeus et comme Athéna et Artémis, une déesse vierge. Elle était la déesse du feu - symbole du foyer - devant

(les)………………… Crapauds (les)………………… Cygne de Montfort (le)……….. Dans les prisons de Nantes…… Debout les gars……………….. En traîneau …………………… Enfant au coeur d’or (l’)………. Ensemble……………………... Espérance (l’)………………… Fanchon………………………. File la laine…………………… Filles des forges (les)………… Fleur d’épine, fleur de rose…... Gai Luron des Flandres (un)…. Glory glory alléluia ………….. Guerre-guerre………………… Hé garçon !................................ Homme de Cro-magnon ……... Hymne à la nuit………………. Ils étaient trois

contraire de ce qu’il pense, pour montrer l’absurdité de ce jugement au lecteur. • Oxymore « bel autodafé » = spectacle de la cruauté. • Euphémisme « quelques personnes brûlées à petit feu » = dire moins pour suggérer l’horreur de tuer des personnes sans raison valable, comme si elles étaient « cuites à feu doux ». • Association de la violence à la douceur de la musique : « fessé en cadence. » -Inutilité de toutes les morts causées qui est récapitulée dans une conclusion : « Le même jour

d'autres jouets. Le lendemain de l'Achoura, c'est "Zem-Zem" (allusion au puits du même nom à La Mecque. Son eau est traditionnellement purificatrice). Les enfants y disposent d'une totale liberté pour asperger voisins, amis et passants. Garçons et filles, dont l'âge n'excède pas 12 ans, trottent dans les rues à la recherche d'une proie ou d'un point d'eau pour s'approvisionner. Baba Aïchour, le papa Noël des Marocains est un vieillard, sage et de grande vertu qui jusqu'à la fin du 19ème siècle, et