Les Fleurs Du Mal Le Joujou Du Pauvre

1.A. Les trépidations de la vie publique - le fourmillement des rues : la cité bouillonne du passage de ses habitants « Un plaisant » tohu-bohu, vacarme renvoie l’image d’une activité incessante et étourdissante de la capitale (hommes, carrosses, joujoux, bonbons) ; tous grouillent dans une frénésie mouvante, colorée et sonore. Rapport de Baudelaire à cette frénésie : - le spectacle, la fête sont le point d’intersection des parisiens dans une liesse collective : « Le vieux saltimbanque », heure heureuse

courant pour lui, en effet il a consacré plusieurs poésies à ce sujet dont «Le Vin» qui est le titre d'une section des Fleurs du Mal composées de cinq textes, mais aussi «Enivrez-vous» issu du Spleen de Pari Jouet : Le «Joujou du pauvre» issu du Spleen de Paris présente tour-à-tour deux enfants en utilisant le discours des Mélancolie : Lorsque Charles Baudelaire rédige les Fleurs du Mal il ressent de la mélancolie et de la dépression, c'est de même pour le recueil le Spleen de Paris. En effet le mot

arbres à fruit retranchait l'inutile, Ebranchait, émondait, ôtait ceci, cela, Corrigeant partout la Nature, Excessive à payer ses soins avec usure. Le Scythe alors lui demanda : Pourquoi cette ruine. Etait-il d'homme sage De mutiler ainsi ces pauvres habitants ? Quittez-moi votre serpe, instrument de dommage ; Laissez agir la faux du temps : Ils iront aussi tôt border le noir rivage. - J'ôte le superflu, dit l'autre, et l'abattant, Le reste en profite d'autant. Le Scythe, retourné dans sa

éditeur de sa crainte que son volume ne ressemblât trop à une plaquette…), mais qu'il aura façonné sa vie durant : Les Fleurs du Mal. Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Baudelaire détache la poésie de la morale, la proclame tout entière destinée au Beau et non à la Vérité2. Comme le suggère le titre de son recueil, il a tenté de tisser des liens entre le mal et la beauté, le bonheur fugitif et l'idéal inaccessible, la violence et la volupté , mais aussi entre le poète et

de sa crainte que son volume ne ressemblât trop à une plaquette…), mais qu'il aura façonné sa vie durant : Les Fleurs du mal. Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Baudelaire détache la poésie de la morale, la proclame tout entière destinée au Beau et non à la Vérité[3]. Comme le suggère le titre de son recueil, il a tenté de tisser des liens entre le mal et la beauté, le bonheur fugitif et l'idéal inaccessible (À une passante), la violence et la volupté (Une martyre)

V. Hugo écrite en 1853, elle présente une vision satyrique de l’empereur Napoléon III qui faisait régnait un climat de terreur sous son empire. La poésie peut combattre aussi les préjugés, on pu le remarquer dans le poème de C.Baudelaire le joujou du pauvre qui lui explique que dans une société ou deux monde distinct son séparés (richesse et pauvreté) , la pauvreté n’est pas un frein à l’amitié. Mais il y a aussi le poème d’A. Rimbaud de 1870 le dormeur du Val qui dénonce la jeunesse des soldats

de la réflexion baudelairiennes. Dans Les Fleurs du Mal , les poèmes inspirés par l’amour représentent la majeure partie de « Spleen et Idéal » , se sentiment est l’objet de variations très complexes dans l’esprit du poète et que ce dernier a connu plusieurs liaisons. Dans tous les cas, l’amour est autant présenté comme un plaisir que comme un mal : même le sentiment romantique le plus pur contient une part de Mal en lui. À moins qu’il ne s’agisse du Mal lui-même… C’est aussi peut-être pour le poète

soleil, ce sont là ses adieux ; Moi, je meurs ; et mon âme, au moment qu’elle expire, S’exhale comme un son triste et mélodieux. Naître avec le printemps, mourir avec les roses, Sur l'aile du zéphyr nager dans un ciel pur, Balancé sur le sein des fleurs à peine écloses, S'enivrer de parfums, de lumière et d'azur, Secouant, jeune encor, la poudre de ses ailes, S'envoler comme un souffle aux voûtes éternelles, Voilà du papillon le destin enchanté! Il ressemble au désir, qui jamais ne se pose, Et sans

baignant" vers 6 signifie qu'elle baignait dans le sang, c'est à dire le sang sur l'herbe : rouge du sang + vert de l'herbe = cresson bleu.     "Etendu" signifie un corps sans vie et le "lit" du vers 8 devient un lit de mort. Les glaïeuls évoquent les fleurs que l'on posent sur une tombe => il a les pieds dans les glaïeuls. Plus rien ne bouge, "la narine" et "la poitrine "ne réagissent plus. Il ne respire plus, il est donc mort. Violence des allitérations dentales pour trancher cette jeune vie. Nous comprenons

beauté». L’autre ne la refuse pas, mais la voudrait soumise à une haute exigence : il faudrait qu’elle soit «déesse et immortelle», ce qui est quelque peu redondant, mais correspond bien à l’idéal que Baudelaire avait défini dans son poème des ‘’Fleurs du mal’’ ‘’La Beauté’’ («Je suis belle, ô mortels ! comme un rêve de pierre […] Je trône dans l’azur») ou dans le poème en prose ‘’Le fou et la Vénus’’ («l’immortelle Déesse […] l’immortelle Beauté !»). Mais «je l'aimerais», qui est accentué par l'adverbe