Les Fonctions De La Littérature

jésuite et le provincial comme un provincial). Dès lors que ce débat d’idées n’est plus une juxtaposition de discours, l’auteur pourra faire en sorte que le lecteur puisse s’identifier à l’Européen ou à l’altérité sauvage. De la sorte, en quoi la littérature argumentative (dont le champ sémantique est large comme on vient de le voir) est-elle utile à la société ? Introduction : De Victor Hugo pour qui le progrès représentait "l'épanouissement du genre humain, l'homme montant des ténèbres à l'idéal"

Jean-Paul Sartre – Qu’est-ce que la littérature ? Chapitre I : Qu’est-ce qu’écrire ? L’écrivain peut guider et provoquer les sensations. Le peintre est muet, il se contente de montrer. L’écrivain a affaire aux significations. L’empire des signes, c’est la prose. La poésie est du côté de la peinture, sculpture, musique. Les poètes sont des hommes qui refusent le langage considèrent les mots comme des choses et non comme des signes. Pour le poète, le langage est une structure du md extérieur,

Il l’entend comme une fonction chargée d’exprimer le rapport entre création et société. C’est par sa différence avec le langue et le style que l’écriture trouve sa place car si ces notions sont des «  forces aveugles » auxquelles nul ne peut se soustraire, l’écriture est l’occasion d’un choix où l’écrivain fait acte de solidarité  historique. » Roland Barthes expose ici à la fois une analyse historique de la stylistique et montre les aspects révolutionnaires de la littérature d'après guerre. Le projet

La littérature se définit comme un aspect particulier de la communication verbale — orale ou écrite — qui met en jeu une exploitation de toutes les ressources de la langue pour multiplier les effets sur le destinataire, qu'il soit lecteur ou auditeur. La littérature — dont les frontières sont nécessairement floues et variables selon les appréciations personnelles — se caractérise donc, non par ses supports et ses genres, mais par sa fonction esthétique : la mise en forme du message l'emporte sur

eux-mêmes". Enfin, parlant de ses influences, outre Saint John Perse (Alexis Léger) et Paul Claudel, il précisera avoir surtout lu des poèmes négro-africains .Mieux, c'est à cette même littérature négro-africaine qu'il semble faire remonter la poèsie des Antillais et principalement de Césaire comme une littérature des origines des Antillais. Etudier donc Senghor nécessite pour le moins d'approfondir cette notion de négritude et au préalable de mettre en évidence un certain nombre d'ambiguïté. 1

MACE Morgane Dossier de forme littéraire: Le fantastique au cinéma et en littérature Introduction: Le fantastique est produit par l’imagination, il est basé sur le surnaturel. Le genre fantastique vient du fait que l’esprit humain a tendance à matérialiser des phénomènes provenant de son imagination (angoisse, hantise de l’invisible, goût pour l’insolite, l’imaginaire) ou à assembler des éléments réels selon un ordre propre à la fantaisie de l’artiste. Dans quelles mesures peut on

fantastiques. Le conte littéraire dérive directement du conte populaire, mais à la différence de ce dernier qui appartient à la littérature orale et reste le plus souvent anonyme, il est le fruit d'une véritable création littéraire et peut donc être facilement rattaché à un auteur, à une époque ou encore à mouvement. Parce qu'il entretient des liens étroits avec la littérature orale, parce qu'il a longtemps été considéré comme genre secondaire et peu sérieux, et enfin, parce qu'il semble parfois se confondre

début de l'humanité, sa principale fonction était de laisser une trace de soi;et par la suite, elle fut exploitée et devint quasiment essentielle dans l'expression du soi. Pour chaque siècle ou presque, la littérature a joué un rôle important dans l'évolution des idées et des sensibilités des sociétés humaines. Beaucoup d'oeuvres ont été créées au service de la libération de l'homme dans les luttes politiques ou sociales concrètes. Autrefois, la littérature était-elle une arme plus efficace contre

[INTRODUCTION] La littérature présente le paradoxe inhérent au fait qu’elle soit à la fois art et langage, de s’inscrire dans une dimension universelle mais aussi actuelle. Nombre de polémiques ont eu lieu, sur la fonction qu’elle devait ou non adopter, d’être utile ou d’être seulement expression artistique, sans autre légitimité que d’exister. Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art » allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui

ses repères : « les contes africains sont un fait de civilisation, le reflet de valeurs idéologiques, un mode d’expression et de pensée, un art et une littérature. L’étude des contes peut permettre de mieux comprendre le monde africain, sa vision de l’univers, de Dieu, de l’homme, des êtres et des choses, de mieux apprécier sa culture et sa littérature ». Il tient par ailleurs à tous les genres littéraires (le récit, le théâtre, la poésie, la chanson…), ce qui explique, entre autre, sa richesse