Les Fondements De La Démocratie

Le récent renouveau des procédures de référendums en France. Référendum : procédé de la démocratie semi directe. On parle d’une démocratie semi directe lorsque le peuple et en parallèle, des organes représentatifs peuvent adopter des règles normatives. Le référendum peut être défini dans un 1er temps comme la votation par laquelle les citoyens se prononcent par oui ou par non à la question qui leur ai posée. Dans certains pays, le référendum constitutionnel est obligatoire comme en Irlande

publie les origines du totalitarisme au sortir de la seconde guerre mondiale marquée par l’avènement des régimes totalitaires : en Allemagne, en Italie ou encore en URSS. Le totalitarisme nazi et le totalitarisme lénino-stalinien reposent sur trois fondements : un important appareil d’Etat construit autour d’un Chef tout puissant et vénéré qui fédère le pays et dispose d’un important pouvoir de coercition (militarisation complète de la société et organisation policière) de plus un régime totalitaire

sujet. Lorsque le roi représentait Dieu sur la terre, qu'il était oint par la volonté divine, le droit de grâce avait un fondement légitime. Dans une civilisation, dans une société dont les institutions sont imprégnées par la foi religieuse, on comprend aisément que le représentant de Dieu ait pu disposer du droit de vie ou de mort. Mais dans une république, dans une démocratie, quels que soient ses mérites, quelle que soit sa conscience, aucun homme, aucun pouvoir ne saurait disposer d'un tel droit

La démocratie Athénienne est-elle une démocratie modèle ? Au Ve siècle avant JC, Athènes prend l'ascendant sur les autres cités de la péninsule grecque et par la qualité de ses dirigeants et sa force guerrière, ainsi que par la vigueur de ses institutions démocratiques, elle porte la culture grecque à son apogée. Si Athènes est, comme on le dit souvent et à juste titre, à l'origine de la démocratie, il ne faut pas pour autant croire qu'elle ressemble aux démocraties

la détention de l’autorité suprême, c’est-à-dire d’un pouvoir absolu (dont tous dépendent) et inconditionné (qui ne dépend de qui que ce soit). Dans les régimes despotiques, la Souveraineté est le plus souvent détenue par un seul homme. Dans les démocraties, elle est détenue par le peuple, constitué en un corps politique, la nation : on parle dès lors de Souveraineté nationale. Souveraineté populaire : La souveraineté populaire est un concept politique qui trouve son origine dans l'ouvrage de Jean-Jacques

Le rôle d'internet dans une démocratie : atout ou danger ? point de vue d'un journaliste des dérives sur le Web Internet peut présenter des dangers pour la démocratie - La"fracture numérique". Son utilisation est encore réservée à une élite, une minorité de la population, aux niveaux de revenus et de formation élevés, s’y connectant régulièrement. La navigation demande un minimum de compétences informatiques et du temps. Seules les personnes intéressées par la politique font donc l'effort

au vote que dans son contexte contemporain, et dans le cadre d’une démocratie. En effet, l'utilisation politique qui peut être faite du vote par les régimes autoritaires n’est qu’un détournement du vote, et c’est à sa fonction première que nous nous intéressons ici. Nous pouvons également rappeler que la citation proposée est tirée de la carte électorale française, et se veut donc inscrite dans le contexte d’une réelle démocratie. Cette citation souligne le fait que le vote est à la fois un droit

Du Contrat Social sera ainsi expressément celle du fondement d’une autorité légitime : à quelles conditions une autorité doit-elle répondre pour être légitime ? Dès lors, il devient nécessaire, pour lutter contre la mal gouvernance, de savoir d’où le pouvoir politique tire l’autorité qui lui permet d’imposer l’ordre de la loi. L’analyse, en premier lieu, de la notion d’état de nature, traité à fond dans le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, pourra jouer pour

La distinction démocratie pluraliste et démocratie moniste. Dans les deux cas le principe est le même il s’agit d’aboutir à un gouvernement du peuple par lui-même mais c’et au niveau de l’application du principe qu’il y a divergence (opposition) profonde, la démocratie pluraliste c’est à dire la démocratie libérale veut conserver sa pluralité des opinions. La démocratie moniste c'est-à-dire la démocratie marxiste, en revanche, exige l’une unanimité de l’opinion. * Démocratie libérale et pluralité

Introduction : Dans le contexte de l’abdication du roi Juan Carlos I en Espagne en juin dernier, la réflexion autour de la légitimité s’inscrit dans un mouvement de contestation de la monarchie absolue, de l’autorité politique sans fondement jugé valable. En doutant du caractère héréditaire et incontestable d’un pouvoir, on questionne le caractère de fait d’une autorité, c’est-à-dire on recherche les éléments d’une légitimité. En effet, la légitimité est ce qui désigne ce qui est fondé en droit