Les Fondements De La Guerre Froide Un Monde Bipolaire

ignore toutes les règles qui lui permettent à la création. Seul le philosophe, sait les différentes-techniques pour toute création artistique. C’est la raison pour laquelle, le monde sensible est une imitation de l’imitation et celle- ci, est loin de la réalité intelligible. Dans cette mesure, l’artiste imite uniquement le monde sensible. Se fier à un aveugle c’est tomber dans l’erreur. C’est pourquoi, à l’endroit des peintes, les sculpteurs et les poètes il s’en méfie. Car son désir, est qu’ils soient

industrielle. Il prend naissance dans l'Angleterre industrielle, puis se diffuse assez vite dans le monde entier. C'est un enjeu culturel et un enjeu de classe dès la départ, avec l'apanage de l'aristocratie anglaise. Le sport est massif d'un point de vue politique. On parle du sport tous les jours, et on en troue des répercussions dans le monde entier: c'est un des spectacle le plus regardé au monde. Il traverse donc la mondialisation. C'est un argument pour dire que le sport est universel, partagé

RELATIONS INTERNATIONALES INTRODUCTION : L’EVOLUTION DE LA SOCIETE INTERNATIONALE JUSQU'A LA DEUXIEME GUERRE MONDIALE A partir du Xve siècle, la fin du moyen âge. Ca coïncide avec la formation des Etats modernes (Etats disposant de la souveraineté) et égaux entre eux et au développement de relations plus intenses sous l’influence des grandes découvertes. Durant l’antiquité et le moyen-âge, il y a des rapports internationaux mais ils sont limités quantitativement et géographiquement.

dans le tableau on peut évoquer les évolutions en cours Il faut faire attention aux faux-amis : différence économie/industrie est que l’industrie est le secteur secondaire de l’économie. La différence entre conflits/guerres/batailles est que la bataille est une partie de la guerre, la guerre est un conflit armé (le conflit peut ne pas être militaire), le conflit peut être social, de génération. L’un n’est pas réductible à l’autre. La différence entre stratégie et tactique, la stratégie est un objectif

> L’Europe bipolaire (1945-1989) Important : Cette séquence est destinée uniquement aux séries L, ES. Séquence 12-HG00 1 © Cned – Académie en ligne Chapitre 1 > L’Europe de l’Ouest en construction de 1945 jusqu’à la fin des années 1980 ............................................. A De l’idée européenne à l’aube de sa réalisation, 1945-1957 B De 1957 à 1973, la Communauté économique européenne (CEE) à six C Du Marché commun à la Communauté européenne (1973-1989) Chapitre

nazisme a inventé sa religion qui est l’arien (extermination des juifs) utilisation des croyances. Vernant « Un mythe c’est un récit venu du fond des âges et qui aurait existé avant même qu’un narrateur s’en empare. » les mythes sont en effet les fondements sur lesquels reposent les principes religieux. La mythologie c’est emparée de l’histoire et tous les peuples nourrissent à l’égard de son passé un comportement ambigu, survalorisant certaines phases et amnésie dans d’autres périodes moins glorieuses

ou droits de douane. La fermeture des économies accentue la récession. Graphique : : spirale contraction CI années 30. 13) 1945-2005.. 1945-1990 dominé par le Grand Schisme (Raymond Aron) entre les pays Libéraux et Communistes à l’époque de la Guerre froide: fermeture des seconds aux échanges ; troc ; monnaies non convertibles ; forte intégration et spécialisation au sein du Comecon. OCDE : Politique de libre échange volontariste et organisation multilatérale. Accords 4 internationaux (Plan

politique faite par un ministère ou par une collectivité. La science politique analyse non seulement les mécanisme de la conquête du pouvoir, de l'occupation du pouvoir, mais aussi la science politique analyse les mécanismes de politisation du monde c'est-à-dire la construction politique des problèmes sociaux. Il existe aussi le politique qui représente l’ensemble des conflits, des convergences d’intérêts. C’est l’idée que lorsque quelque chose propose des intérêts contradictoires, elle peut être

traces dans la mythologie. A) L’Europe dans la mythologie Le mot Europe figure dans la langue grecque mais le terme est absent des grandes épopées qui sont attribué à Homère. En effet le mot n’apparait pas dans l’Iliade qui expose les épisodes de la guerre de Troie et ce terme n’est pas non plus présent dans l’Odyssée qui est un récit qui concerne le retour mouvementé d’Ulysse vers sa patrie. Mais néanmoins l’Europe fait partie de la mythologie grecque et en particulier depuis Hésiode qui est un poète

l’histoire des hommes, des structures du corps social ou plus simplement de la personnalité et de la créativité des individus qui les inventent, s’en emparent, en usent et les transforment. Le « laboratoire » des Humanités et des Sciences Sociales c’est le monde extérieur et les hommes dans leur vie individuelle et sociale. Cette posture intellectuelle et pratique va s’inscrire cette année pour la promotion 05 dans une nouvelle offre d’enseignements construits en étroite coordination avec les « programmes