Les Fondements De La Guerre Froide Un Monde Bipolaire

Joëlle NOAILLY Mémoire de Maîtrise Université Lyon 2 L’ESPIONNAGE INDUSTRIEL AU C Œ UR DE LA GUERRE MONDIALE DU RENSEIGNEMENT ECONOMIQUE Sous la Direction de : René Sandretto Année Universitaire 1996-1997 INTRODUCTION Durant quatre décennies, la confrontation géostratégique entre les deux blocs hégémoniques américain et soviétique a déterminé l’organisation bipolaire du monde. La période des 30 Glorieuses et l’affrontement idéologique Est-Ouest ont longtemps masqué les conflits

est plus important en période de guerre pour assurer la survie de l’espèce . L’instinct de hiérarchie . La dimension culturelle c’est ce qui fait la caractéristique bien évidemment de l’humanité , définition allemande de la culture :tout ce qui permet de s’identifier dans le temps et dans l’espace . L’humain ne vit pas le monde en direct et instinctivement , il se le représente à lui-même à travers une grille d’interprétation qui lui permet de décrypter le monde qui vient se sa socialisation par

........................................................................................................... 25 II Bilan de la Seconde guerre mondiale.......................................................................................... 26 II.1 LES DERNIERS JOURS DE LA SECONDE GUERRE MONDIALE........................... 26 II.1.1 Dessiner le monde d'après-guerre.................................................................................27 II.1.1.1 La conférence de Yalta ..................

individuelle. RI relèvent du droit international (J. Bentham, introduction au ppe de la morale et de la législation). RI st plus que de la diplomatie. Ministères des aff étrangères. Intermédiaire d’agents diplomatiques. Section 2 - histoire des RI. §1 - Monde sans RI, de l’époque romaine à la Renaissance.  idée de RI ss empire romain. Car vocation universelle = englober structures autres qu’empire romain.  accentué à partir de Constantin, avec le christianisme. Idée d’unité (de l’Église, du pvr politique)

centre impose sa vision du monde à la périphérie grâce aux armes. (ex : centre était la Chine et les pays asiatiques étaient la périphérie). Le commerce pouvait être une arme de guerre. Continent Américain qui a du avoir de nombreux échanges mais on ne sait rien précisément avant la découverte. Afrique a été un outil important de la mondialisation car elle a servi de réservoir de ressources de base, notamment par l’esclavage (main d’œuvre utilisée de partout dans le monde). Chute de Rome en 476

la base de la Renaissance.  « Découverte » de l’Amérique (1492)  L’océan n’est plus considéré comme une frontière mais comme une voie de commerce, de communication.  L’histoire européenne devient une histoire mondiale.  L’histoire du monde racontée par la Bible en prend un coup.  Réforme protestante (1517) (Martin Luther est en désaccord avec l’Eglise et affiche ses 95 thèses sur la porte de l’église de Wittenberg)  Rupture dans l’unité chrétienne occidentale (typique du Moyen-Âge)

libre et partout il est dans les Terres » pour Rousseau il faut poser les bases permettant de prolonger la liberté initiale de l'homme dans l'état . °Hobbes quant a lui pense que l'état de nature ce caractérise par la violence initiale (la guerre de tous contre tous) => « L'homme est un loup pour l'homme . » -Donc pour Hobbes il faut en finir avec la situation de chaos issu de l'état de nature , il établit donc un double contrat => Les individus s'unisse en organisation , Les

démocratisation avec la révolution de 1848 avec l’avènement de la 2nde République. En 1848 la Suisse emboîte le pas de la France, on assiste à la première introduction véritable du suffrage universel masculin en Europe. Il faut attendre la fin de la 1ère guerre mondiale pour une véritable diffusion de ce suffrage en Europe Occidentale et Centrale. Vers 1918 ce suffrage universel masculin est implanté avec le Royaume Uni qui ferme la marche. L’inéluctabilité de l’élargissement du droit de suffrage s’implante

dans lequel il s’insère. Reconnaissons que ce terme est de nature polysémique. À cette ambiguïté de sens s’ajoute une histoire tumultueuse où, à plus d’une reprise, on a décrété à tort la disparition du concept même. En effet, au sortir de la Seconde Guerre mondiale, par exemple, certains penseurs libéraux étasuniens, tels Daniel Bell (The End of Ideology [La fin des idéologies], 1960) et Seymour Martin Lipset (1922-2006) (L’homme et la politique, 1963), ou français, tels que Raymond Aron (1905-1983)

pathologie du psychologique. À ce titre son objet est double : décrire et interpréter les dysfonctionnements psychologiques chez les personnes « normales » ou « malades ». Ceci pose bien évidemment la distinction entre le normal et le pathologique et des fondements éthiques, sociaux, voire politiques de cette distinction. La psychopathologie interroge donc deux niveaux différents (décrire et interpréter) mais articulés autour d’un ensemble de méthodes d’investigation qui empruntent à la psychologie clinique