Les Funérailles De Voltaire

LE JOUR DE SA RECEPTION A L'ACADEMIE FRANCAISE. (l3 DECEMBRE 1834.) MESSIEURS, En entrant dans cette enceinte, j'ai senti se reveiller en moi les plus beaux souvenirs de notre patrie. C'est ici que vinrent s'asseoir tour a tour Corneille, Bossuet, Voltaire, Montesquieu, esprits immortels qui feront a jamais la gloire de notre nation. C'est ici que, naguere encore, siegeaient Laplace et Cuvier. Il faut s'humilier profondement devant ces hommes illustres; mais a quelque distance qu'on soit place d'eux

définissent le cadre de toute activité artisanale en France comme en Italie. Ils sont bien connus dès le XIIIe siècle grâce à leurs statuts. Les métiers ont pour vocation première de préserver les intérêts religieux des leurs en organisant leurs funérailles ; ils possèdent une caisse commune, la boîte alimentée par les cotisations des membres dont le produit est destiné aux malades, aux veuves ou aux orphelins de la profession. Puis il se double du souci de défendre les intérêts économiques de maîtres

Chapitre 7 ■ 1718. La critique de la Régence Le Régent centralise toutes les critiques tandis que le petit roi est très aimé. Il joue là le rôle habituel des premiers ministres de l’époque : dévier les forces critiques sur sa personne. Voltaire, le symbole de l’intellectuel du XVIIIe siècle, commence alors sa carrière et ironise sur le Régent par une épigramme (petit poème satirique) en latin. La réaction est immédiate : il est enfermé pendant onze mois à la Bastille ; il inaugure une longue

subjectif, le point de vue objectif («le point de vue de Dieu» selon l'expresssion de Sartre appliquée à Mauriac), van Cauwelaert en utilise une troisième, minoritaire, où l'auteur est à la fois présent et absent, comme dans les romans et les contes de Voltaire ou ceux de Milan Kundera : l'auteur est dissocié de ses personnages, il est comme un personnage supplémentaire dont on sent la présence «par-derrière», en filigrane. À une exception près, tout le roman est composé ainsi. Les personnages sont nombreux

grand homme, transition sublime entre deux époques littéraires, auquel il n’a manqué peut-être, pour devenir plus grand encore, qu’un peu moins de respect pour les règles d’Aristote, et un peu plus de mépris pour les jugemens de l’Académie, jusqu’à Voltaire, immense génie de destruction, à qui la Providence avait donné un bélier formidable pour abattre cet échafaudage de rhé2 torique païenne et de religion de palais qui pesait sur la France ; - aveugle Samson qui ne se doutait guère qu’il allait

190 *210 *212 *216 218 *222 *224 *228 *232 234 185 188 8 8 236 *238 Chanson (n, a = avec traduction) À l'ombre du coeur de ma mie (1958) Le pornographe (1958) La femme d'Hector (1958) Le cocu (1958) Bonhomme (1958)n Comme une soeur (1958) Les funérailles d’antan (1960) Le Père Noël et la petite fille (1960)n Le bistrot (1960) Embrasse-les tous (1960) Le verger du roi Louis (Théodore de Banville) (1960)a Pénélope (1960)n L’orage (1960) Le mécréant (1960) Le temps passé (1961)n La fille à cent sous

I'inspiration et, comme lui, elle a trouvé son châtiment, car «c'est tenter Dieu que d'aimer la douleur». Commentaire Musset retrouvait I'inspiration de la ‘’Nuit d'août’’ dans cette oeuvre parfaitement romantique où il versait un pleur aux funérailles de sa propre jeunesse, par son identification du génie et de I'amour : «Ce que I'homme ici-bas appelle le génie, C'est le besoin d'aimer, hors de là tout est vain», par I'admiration qu'il

son tour ; où deux gamins se lient d’une indéfectible amitié dans l’arrière-cour d’un hôpital où ils trient tous les matins les morts des vivants pour les porter dans la fosse ; où, toute une nuit, une mère raconte à ses enfants le cérémonial des funérailles, comme elles auraient été dans la tradition, de leur Une maman épouille le cadavre de sa fille, puis s’allonge sur les planches pour attendre son tour père, enfoui dans une rigole de rizière quelques heures plus tôt. Des histoires peuplées de

manière dont l’auteur chinois s’y est pris pour accommoder ce sujet aux mœurs de son pays. L’idée de l’éventail, l’indignation de la femme de Tchouang-tseu à la pensée d’une légèreté comme celle de la première veuve, sont des traits de génie que Voltaire n’a pas dédaigné d’emprunter au conteur chinois, et dont celui-ci n’était pas redevable aux premiers inventeurs. Le dénouement de la Matrone de Soung est d’une rare extravagance. Ceux des autres nouvelles, en général, en sont aussi la partie faible

noir et blanc, ou le portrait du philosophe Voltaire. La capacité de reconnaître les visages est particulièrement marquée chez l’homme: dès le berceau, un enfant apprend à reconnaître le visage de sa mère. 1. Maurits Cornelis Escher, Dessin avec cavaliers. 2. Maurits Cornelis Escher, Dessin avec figures alternées. 3. Salvador Dalí, Marché d’esclaves avec apparition du buste invisible de Voltaire, détail comportant le visage invisible de Voltaire, 1940, 46,5 x 65,5 cm, collection E. R. Morse