Les Gardes Fous De La Relation Educative

que structure. L’hypothèse structuraliste se trouve justifiée par le fait que le système de la langue est « relatif » et « oppositif » : dans la langue il n’y a que des différences (Ferdinand de Saussure), chaque élément ne prend sens que dans sa relation et son opposition à d’autres (éléments) ; pour les structuralistes les processus sociaux sont issus des structures fondamentales, lesquelles sont le plus souvent non conscientes. Pour Claude Lévi- 35 D. SAKELLARIOU : APPROCHE PSYCHANALYTIQUE

des événements.Il s’agit d’une technique de théâtre participative qui vise à la conscientisation et à l’information des populations opprimées d’une façon ou d’une autre. Ils usent du théâtre comme d’un outil de compréhension du monde, de mise en relation des uns avec les autres, de coopération et de convivialité. Pour cela ils produisent des interventions à la demande, des recherches, des spectacles qui se veulent tous des moments de mutualisation de savoirs. Du théâtre Forum à l’université 2008

esprit), c’est tout ce qui touche à ses croyances, à son système de valeurs, à ses émotions. Développer sa spiritualité, c’est enrichir les relations que l’on vit en tant qu’individu : La relation à soi (apprendre à se connaître soi-même), La relation aux autres (apprendre à accepter l’existence de l’autre et à découvrir les personnes que l’on côtoie), La relation au monde, à l’univers (explorer les différentes croyances, coutumes, philosophies ou religions pour se forger sa propre représentation du

la société entière. Punir, sanctionner Le cœur de l’attention est l’accusé 3. Les fonctions du droit pénal - Fonction punitive - Fonction protectrice de la société : Ex : Rétention de sureté en 2008 mis en place par Rachida Dati, c’est garder quelqu’un en prison alors qu’il a purgé sa peine. - Fonction de resocialisation. En mettant quelqu’un en prison, on va le soigner et il sortira meilleur. - Fonction préventive : dissuader au condamné de recommencer et dissuader le reste de la société

désorganisation sociale ................................................. De l’anomie sociale .................................................................................. Le hooliganisme entre absence de relations… et laisser faire .................... Le hooliganisme entre laisser faire… et relations collusoires ...................... Des conséquences de l’application ou de l’inapplication des normes sociales .................................................................................. De la difficulté

Indien Occidental Toolkit_Interior Pages.indd 7 5/13/09 8:35:36 PM Toolkit_Interior Pages.indd 8 5/13/09 8:35:36 PM Introduction Les AMPs de l’OIO sont soutenues par de nombreuses personnes comme les gestionnaires, les gardiens, les gardes, les membres de la communauté et d’autres individus. Les gestionnaires des AMPs sont chargés de gérer quotidiennement une multitude de situations diverses, de questions et de problèmes dans des endroits souvent reculés, sans accès faciles à des sources

des policiers 5 Deuxième partie : les policiers et leur environnement Chapitre Un. Les relations avec l’autorité politique 1- La vision policière du politique 2- L’influence du politique 3- De la sujétion au ressentiment Chapitre Deux. Les relations avec l’autorité judiciaire 1- Un antagonisme de nature 2- Le procès de la justice 3- Une responsabilité partagée Chapitre Trois. Les relations avec l’institution policière 1- Les conflits personnels et professionnels 2- La critique de l’institution

décrire, dépeindre, dessiner, exposer, démontrer, établir, prouver, témoigner, afficher, exprimer, extérioriser, manifester... Être par accomplir, exister, réaliser, subsister, vivre, appartenir, résider, tenir, trouver... Avoir par disposer, garder, renfermer, tenir, obtenir, porter, recevoir, tenir, attraper.... 3 Extrait du Discours de Phnom-Penh prononcé par le Général de Gaulle le 1er septembre 1966. 14 II- QUELQUES PIEGES ORTHOGRAPHIQUES ET GRAMMATICAUX A EVITER A- Différenciez

individuelle, 2) la question de l'autonomie politique, et 3) la relation entre l'autonomie individuelle et politique.   (1) La construction de l'autonomie individuelle.   Insistant sur le fait que la philosophie kantienne est caractérisée par Habermas comme l'archétype d'une "philosophie du sujet"( ou: de conscience). Ä savoir qu'elle est construite sur le paradigme d'un sujet autonome et moral qui dans la dialectique de ses relations avec le monde et avec autrui, fait ses choix en accord avec

différents états du moi……………………………...17 V Les dysfonctionnements des états du moi……………………………………21 VI L‟égogramme………………………………………………………………..27 Leçon 3.Les transactions et la symbiose………………………………………..32 I Les transactions………………………………………………………………32 II Relations de dépendance : la symbiose………………………………………40 Leçon 4.Les signes de reconnaissance et les positions de vie………………….44 I Les signes de reconnaissance………………………………………………...44 II Les positions de vies………………………………………………………..48 Leçon 5. Le scenario de vie