Les Grands Empires Du Soudan Medieval

en plus des armatures irrégulières3, il faut retenir la grande mobilisation qui précède leur fin. Vue la puissance du buffle de Do, le roi de Do lança un appel aux meilleurs chasseurs de toutes les contrées voisines pour l’en débarrasser. Il proposa même une récompense à qui viendrait à bout du terrible bovidé. Il en est de même pour la lutte contre Soumaoro. Soundjata dût enrégimenter les rois des provinces voisines pour constituer une grande armée à même de faire front à celle du vieux roi sorcier

COMMERCE ET COMMERÇANTS DANS L’OCCIDENT MEDIEVAL (X-XIV) PLAN GENERAL : I – Un réseau qui s’organise A) L’expansion économique, liée à la hausse démographique et à la concentration urbaine B) Voies commerciales : prééminence de deux régions C) Rôle des marchés et des foires, et produits échangés II – Configuration des métiers et rôle de l’association A) Métiers et hiérarchisation B) Rôle de l’Eglise et interdits C) Commercer, c’est s’associer : minimisation des risques et succursales

Approche de quelques grandes notions politiques Leçon 1. L'ÉTAT Le terme État désigne à la fois une société politiquement organisée et le pouvoir qui s’exerce en son sein à partir d’un centre. L’État semble aujourd’hui comme une évidence, à preuve l’ONU accueille aujourd’hui 192 États. Pourtant, l’État n’a pas toujours existé et tout pouvoir politique ne prend pas la forme d’un État. Celui-ci ne s’installe qu’au terme d’un processus historique particulier permettant la constitution d’un

artistiques et culturelles effectuées dans le cadre de séjours touristiques. Le tourisme religieux caractérise quant à lui le déplacement touristique vers des sanctuaires, des hauts lieux spirituels (sanctuaires de fondation comme Rome, sanctuaires médiévaux comme Saint Jacques de Compostelle, lieux d'apparition comme Lourdes, la Mecque ....) des édifices et des monastères, des bâtisses à des fins religieux (retraites spirituelles, pratiques liturgiques diverses...). Le patrimoine religieux de la même

sur la production du charbon nécessaire à son fonctionnement. Il permet aussi d'accélérer les échanges produisant des effets positifs sur l'agriculture qui trouve de nouveaux débouchés. Apparition De manière concomitante en France et en Angleterre Grande Bretagne : petit pays avec des canaux qui se sont développés à l’époque (2500 km en 1800 – 3600 km en 1830) La politique d’amélioration fut mise en place en 1759, avec la création du premier canal, mais surtout avec l’amélioration après 1770 des routes

DU MAGHREB ET DU MOYEN-ORIENT : ESPACES & SOCIETE CM1 2) Des musulmans non arabes et des Arabes non musulmans  point de vue démographique : le centre de gravité démographique de l'islam est en Asie qui comporte le plus grand nombre de musulmans. Le plus grand pays musulman est l'Indonésie.  Point de vue historique : le centre, l'origine historique de l'islam est au Moyen-Orient. Mais les «arabes» ne constituent qu'un cinquième seulement des musulmans au monde. « arabes » ≠ « musulmans

3)Les régimes politiques (conclusion) Gustave Lebon (psy 1882-1944 la psychologie des foules) «On ne fait pas le droit, il se fait» Situations de contradictions (moi/société) Concilier les contradictions Jean Girodoux «Le droit est la plus grande école d'imagination d'humaine, j'aimais poète n'a interprété la nature aussi librement, qu'un juriste la réalité». Pas de société sans règles A quel prix veut-on vivre ensemble? Après mai 68 idylle d'une vie communautaire débarrassée de toute

rivalités de pouvoirs ou d'influences sur des territoires et les populations qui y vivent. » La géopolitique étudie notamment l'influence de la géographie sur la politique. Par exemple le fait d'être État vaste va avoir un impact sur la politique (grand territoire = riche, frontière) Inversement la politique va aussi avoir un impact sur la géographique : comme quand deux États voisins posent des frontières, si États plus puissants, il peut choisir d'imposer sa frontière B – Approche théorique Théorie

vers le droit» qui s'est très certainement effectuée par paliers successifs. Ainsi on a vu s'opérer à des époques diverses le détachement du droit par rapport à la sphère religieuse ou magico-religieuse ( sous l'Antiquité ) ou à la sphère morale ( empires anciens et dictatures modernes des XIXe et XXe siècles ). De plus, la notion meme de Cité, et d•aremt.ecture de la Cité, apparue tardivement chez les Grecs peut-être avec Hippodame de Milet1 - et presseiltie dans le ProCheOrient, donne à l'Homme une

visions d’horreur dont il fut le témoin. En 1577, d'Aubigné est grièvement blessé à Casteljaloux . Selon la légende qu’il a lui-même forgée bien plus tard, c’est là, entre la vie et la mort, que lui seraient venues les premières « clauses » de son grand poème épique sur les guerres de religion, Les Tragiques. Après l’assassinat du duc de Guise en 1588, d’Aubigné reprit part aux combats politiques et militaires de son temps. Il est alors le représentant de la tendance dure du parti protestant (« les