Les Grands Voyages Au 18ème Siècle

montrent que le progrès technique a été le facteur décisif de l’évolution des pays européens. Les premières formes de Révolution Industrielle apparaissent en Angleterre vers 1780, mais l’essor de ce pays n’est vraiment effectif qu’au début du 19ème siècle, où s’enchaînent innovations et inventions, avec notamment la Machine à Vapeur, de [a=http://fr.wikipedia.org/wiki/James_Watt] James Watt [/a], vers 1782. La Révolution Industrielle se définit comme étant le passage d’une économie à forte dominante

traditions japonaise. La participation du Japon aux expositions universelles de Paris dès 1867, puis en 1870 et en 1889 ont favorisé la connaissance et l’engouement pour l’art de ce pays. C’est à cette époque que Emile Guimet un industriel lyonnais voyage aux Japon d’aout 1876 à mars 1877. Il y rapporte plusieurs dizaines de dessin, de tableaux, d’estampes et d’affiches. Ce qui a conduit à l’ouverture en 1888 du musée Guimet où repose plusieurs collections d’art asiatiques. Les estampes japonaises

Le capitalisme commercial ou les nations européennes au 17ème siècle Dans les mondes capitalistes il y a eu toujours eu des puissances dominantes Au 17ème : Hollande puis France et Au 19ème : Angleterre Au 20ème : les USA Au 16ème : Espagne et Portugal Dès que la révolution industrielle va débuter c’est l’Angleterre qui va être la plus puissante, puis l’Amérique prendra la première place. 1) Le retournement malthusien : Malthus est le fondateur de la démographie Le 17ème connaît

Un objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du 16ème siècle à nos jours Un axe choisi parmi les problématiques relevant de la question de l’homme : La nature de l’homme : problématique du monstre La réflexion sur l’homme du 16ème siècle à nos jours : 1. Renaissance : un idéal humaniste « on ne naît pas homme, on le devient » (Erasme) D’où l’importance de l’éducation 2. Guerres de religion : remise en cause de cet idéal humaniste >> crise de la conscience européenne

techniques A) La révolution de la filière agricole B) La révolution de l’industrie textile C) La machine à vapeur D) L’arrivée du pétrole et de l’électricité E) La révolution des transports II) Transformation des villes et des populations A) Les grandes transformations sociales B) L’urbanisation C) La classe ouvrière III) L’histoire de la propagation A) Les prémices de la Révolution Industrielle B) Les impacts de la Révolution Industrielle C) Le développement au reste du monde Conclusion

L’Europe des idées de la Renaissance aux Lumières Introduction : aux origines de la pensée européenne Ce qui va nous intéresser c’est la manière dont s’est constitué au fil des siècles et particulièrement pendant l’âge moderne un fond culturel commun, une sorte de patrimoine commun aux européens dont l’influence perdure jusqu’à aujourd’hui. On va essayer de voir comment les européens ont essayé d’ordonner le monde qui les entourait par la pensée. Pour cela ils ont élaboré des théories philosophiques

a)Textes c)Musique 4) Exemples d’artistes romantiques 5) Fin du romantisme Origine du mouvement Le romantisme, appelé aussi « mal du siècle » est un courant artistique né en Europe, lus précisément en Allemagne au 18ème siècle, avec des poètes comme Goethe et Schiller, et en Angleterre avec Young et Hervey, puis qui apparu en France au 19ème siècle, lors de la révolution de Juillet, grâce à l’ouvrage de Madame de Staël, qui est la première à décrire ce mouvement. Les auteurs romantiques français

formés de réflexions générale sur la société Les deux disciplines naissent au 19ème siècle Ces deux disciplines au 20ème siècle vont être complètement révolutionné. (Keynes a révolutionné l’économie avec ses grandes questions macroéconomique, les néoclassique ne concevait pas le phénomène de chômage... Révolution sociologique de Bourdieu -> tout deux vont changer le paradigme de leur discipline) Les grandes énigmes des sciences sociales, levées par l’HPSE Enigme : Pourquoi la sociologie et l’économie

Fiche de Lecture: Titre L’idiot du voyage Auteur Jean-Didier Urbain Note sur l’auteur Jean-Didier Urbain est né à Lille en 1951. Il est titulaire d’une maîtrise de philosophie et d’une maîtrise de linguistique. Il est docteur en anthropologie sociale et culturelle, docteur d’État des-lettres et sciences humaines. Date d’édition 1993 Nombre de page 271 pages Référence de publication Histoires de touristes, Paris, Plon Site Internet http://bibliovox.com/searchbook/index/searchterm/jean%20didier%20urbain/

Introduction : Au 18ème siècle, apparaît un nouveau mouvement : celui des Lumières. Il évolue au cours du siècle et rassemble des individus qui partagent certaines idées ; ce mouvement représente une époque de réflexion et de contestation des idéaux de l'époque. Sur tous les fronts (politique, religieux, et social) les Lumières menèrent un combat permanent grâce aux idées révolutionnaires des philosophes de ce siècle. « Ce qu'on n'a jamais mis en question n'a point été prouvé » a écrit Diderot.