Les Guerres Puniques

crainte de la mort et de la fuite du temps. Ronsard, dans Les Amours, développe le fameux thème du carpe diem, c’est-à-dire le goût pour la nature et les valeurs esthétique et éthique, où la rose est le symbole de la fragilité humaine. Mais, avec les guerres de religion, les valeurs traditionnelles sont totale ment ébranlées. Les thèmes deviennent plus militants (2) et l’expression plus prosaïque. Ronsard, devenu poète à la cour de Charles IX, refuse la Réforme et défend le point de vue des catholiques

vous avez toujours désirée, et avec elle, la richesse, l'honneur, la gloire sont là, devant vous ; toutes ces récompenses, la fortune les donne au vainqueur. La situation, les circonstances, les dangers à courir, votre misère, le riche butin de la guerre, tout, mieux que mes paroles, vous pousse à l'action. Pour moi, prenez-moi comme chef ou comme soldat ; ni mon courage ni mon corps ne vous feront défaut. Voilà, je l'espère, ce que je ferai avec vous, si je suis consul, à moins que je ne me trompe

théâtre. Hechilles, les perses: Il s'agit d'une pièce où nous devons nous mettre à la place des perses et de ceux que l'on a combattu et vaincu. On doit avoir de l'empathie et de la compassion. C'est ça le théâtre. On a le même principe avec la Guerre de Troie. Dionysos est étranger et demande alors une place dans la cité, mais ce qui est aussi étrange en soi, c'est l'incompréhenson qu'on a car ce qui n'est pas rationnel, ce qui nous dépasse, ce que l'homme ne peut pas voir (Cémélé et Zeus)

Héraldique — Paléontologie Préhistoire Cénozoïque Antiquité (avant le ve siècle) Amérique précolombienne — Égypte antique — Étrusques — Extrême-Orient ancien — Grèce antique — Monde celtique — Peuple juif dans l’Antiquité — Phéniciens et monde punique — Proche-Orient ancien — Rome antique — Hittites Époque médiévale (du ve au xve siècle) Bagratides — Monde byzantin — Haut Moyen Âge — Moyen Âge central — Moyen Âge tardif — Monde arabo-musulman — Al-Andalus — Croisades — Ordre du Temple — Royaume

débuts de Gaumont et du cinéma français a ) Le début du cinéma en France b ) … puis l'arrivée de Gaumont II – La concurrence a ) Les autres studios b ) Le cinéma américain III – La fin de l'hégémonie Gaumont et du cinéma Français a ) La guerre, symbole de la fin de l'hégémonie française sur le cinéma b ) L'avancée des autres pays dans le cinéma I – Les débuts de Gaumont et du cinéma français A – Le début du cinéma en France Le succès des projections dans le sous-sol du Grand Café

principes de Confucius. -21 avril 753 avant J.C: Fondation de Rome selon la légende. -509 avant J.C: Rome chasse les rois étrusques et devient une République. -241 avant J.C: Victoire navale de Rome devant les îles Aegates et fin de la première guerre punique. 2 août 216: Victoire d’Hannibal sur les Romains à Cannes. -146 avant J.C: Scipion Emilien détruit Carthage. -133 à 121 avant J.C: Réformes sociales de Gracques à Rome. -106 avant J.C: Le général romain Marius instaure une armée de métier

Ces révoltes ont toutefois généralement en commun de survenir lors de périodes de troubles. On associe donc généralement les révoltes serviles à un seul et même meneur, Spartacus. Cependant, la République romaine fut le théâtre de trois grandes guerres serviles. Mais ces événements insurrectionnels ne furent pas les premiers. En effet dans une République romaine naissante, en 501, 460 et 419 avant J.-C., les esclaves de Rome se révoltent et projettent d'occuper le Capitole et la citadelle à de multiples

Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence Montesquieu Chapitre I : 1. Commencements de Rome. - 2. Ses guerres Il ne faut pas prendre de la ville de Rome, dans ses commencements, l’idée que nous donnent les villes que nous voyons aujourd’hui, à moins que ce ne soit de celles de la Crimée, faites pour renfermer le butin, les bestiaux et les fruits de la campagne. Les noms anciens des principaux lieux de Rome ont tous du rapport à cet usage. La ville

Quelle noblesseil porte sur son visage, avec ce coeur vaillant et ces faits d'armes !Il est de la race des dieux, je le crois vraiment, et je ne me trompe pas !La crainte dévoile les âmes viles. Mais lui, qu'il fut malmené par les destins !Et quelles guerres il nous a contées, vécues jusqu'à l'épuisement ! |  4, 10 | Si mihi non animo fixum immotumque sederet, ne cui me uinclo uellem sociare iugali, postquam primus amor deceptam morte fefellit ; si non pertaesum thalami taedaeque fuisset, huic uni forsan

Le grand théoricien militaire chinois Sun Tzu a décrit les principes de la guerre dès 500 ans av. J.-C... Quelques siècles plus tard, la bataille de Cana est un superbe exemple d’une stratégie militaire bien conçue et bien exécutée. En effet, en 216 av. J.-C., l’Empire romain, qui s’appuie sur ses nombreuses légions est en difficulté ; la seconde guerre punique est en cours ; Hannibal, le commandant de Carthage est en guerre avec l’Empire romain, et après avoir traversé les Alpes, descend du Nord vers