Les Habits neufs de l'empereur

salua deux jeunes femmes couchées côte à côte, avec une langueur amoureuse, dans un huit-ressorts qui quittait à grands fracas le bord du lac pour s’éloigner par une allée latérale. Mme la marquise d’Espanet, dont le mari, alors aide de camp de l’empereur, venait de se rallier bruyamment au scandale de la vieille noblesse boudeuse, était une des plus illustres mondaines du Second Empire ; l’autre, Mme Haffner, avait épousé un fameux industriel de Colmar, vingt fois millionnaire, et dont l’Empire

d’un seul aspect. Au bal chez Nasi, le duc se déguise en religieuse (I, 2, p.25), comme Lorenzo en nonne (p. 26). Mais le cardinal refuse par politique d’y voir un blasphème, et il loue la tournure que l’habit a dû donner au duc : « Gageons que cet habit coquet des nonnes lui allait à ravir » (I, 3, p. 31). Désacralisé par cette valorisation de la coquetterie, le vêtement religieux féminin devient donc un attribut érotique piquant, le travesti pimente la fête, jouant de la confusion des sexes et entrant

croissance de la population. Pages 32-33 étude L’immigration irlandaise à la suite de la Grande Famine Doc. tif ac inter L’étude de l’immigration irlandaise aux États-Unis s’inscrit dans le phénomène plus large de peuplement européen des « pays neufs ». Elle en dégage les grandes caractéristiques : facteurs économiques, réseaux dans lesquels s’inscrit toute forme de migration importante et la question de l’intégration dans le pays d’accueil. Ré p ons e s a ux que s tions La Grande Famine 1. La

............................. 42 Étude Notre-Dame de Chartres : une église gothique .................... 43 Étude Fontenay, une abbaye cistercienne ......................................... 44 Étude Grégoire VII, la lutte entre le pape et l’empereur .................46 Leçon 1 Une chrétienté organisée par l’Église ..................................... 47 Étude La première croisade (1095-1099) ......................................... 48 Étude L’Inquisition contre les Cathares .......

ciel quelquefois, comme l'homme d'Ovide, Vers le ciel ironique et cruellement bleu, Sur son cou convulsif tendant sa tête avide Comme s'il adressait des reproches à Dieu ! II 30 35 Paris change ! mais rien dans ma mélancolie N'a bougé ! palais neufs, échafaudages, blocs, Vieux faubourgs, tout pour moi devient allégorie Et mes chers souvenirs sont plus lourds que des rocs. Aussi devant ce Louvre une image m'opprime : Je pense à mon grand cygne, avec ses gestes fous, Comme les exilés, ridicule et

dans la société romaine, notamment en les intégrant dans l’armée. Souvent, les germains vont constituer des troupes auxiliaires, principalement des Wisigoth et de Burgondes. Ces deux peuples puissants sont dits fédérés. Ils avaient conclu avec l’empereur romain un traité en vertu duquel, il devait des contingents à Rome moyennant le paiement d’une solde. Quelques fois les plus hauts commandements de l’armée romaine furent confiés à des chefs barbares. Evidemment s’est posé le souci de la subsistance

un idéal sociétal, à grand coup de climatiseur ou de ventilation mécanique contrôlée, de béton et de verre, afin d’améliorer le confort d’usage et la rentabilité économique. Chacun peut voir dans toute agglomération en développement, des bâtiments neufs, coûteux en énergie et inconfortables qui pullulent comme des champignons. Au travers de sa construction et de son usage, le secteur du bâtiment est le principal poste de consommation d’énergie. Selon L’ADEME (Agence de développement et de maîtrise

comme celle-là ; et cependant Dieu sait si leur damnée musique me donne envie de danser. Deux écoliers passent. PREMIER ECOLIER — Rien n’est plus amusant. On se glisse contre la porte au milieu des soldats, et on les voit descendre avec leurs habits de toutes les couleurs. Tiens ! voilà la maison des Nasi. (Il souffle dans ses doigts.) Mon portefeuille me glace les mains. DEUXIEME ECOLIER — Et on nous laissera approcher ? PREMIER ECOLIER — En vertu de quoi est-ce qu’on nous en empêcherait ? Nous

à s’occuper de tout ce qui concerne la vie matérielle pour être concentré sur le deuil. Les membres de la famille vont être assis et ces sept jours vont être en quelque sorte l’occasion de renouer des liens de famille avec des membres qui peuvent habiter loin, qui reviennent à l’occasion du décès de la personne proche. Le paradoxe est que celui qui est décédé va être l’élément d’un renforcement des liens de vie entre des membres de la famille. C’est la période de Shiva (7). A la fin des sept jours

passion de l'imaginaire, il la transmet parfaitement à travers ces recueils de contes, lesquels sont issus des légendes danoises. Ses principales oeuvres sont : La Petite Sirène, Le Stoïque Soldat de Plomb, La Petite Fille aux Allumettes, Les Habits Neufs de l'Empereur et bien d'autres encore. 3. La fonction éducative des contes 3.1. Les valeurs transmises Le poète Schiller a écrit : " Je trouvais plus de sens profond dans les contes de fées qu'on me racontait dans mon enfance que dans