Les Impacts De La Négritude

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LA NÉGRITUDE ET L'ESTHÉTIQUE DE LÉOPOLD SÉDAR SENGHOR DANS LES ŒUVRES DE L'ÉCOLE DE DAKAR MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES DES ARTS PAR MARIE-HÉLÈNE L'HEUREUX MAI2üü9 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire et de diffuser

années-là (dans les années 1920 à peu près), des étudiants antillais se voient offrir des bourses afin de poursuivre leurs études en métropole, à Paris. Leur rencontre brutale avec des mouvements tels que ceux du surréalisme et du communisme ont un impact déterminant sur eux: ils prennent conscience de leur condition d'anciens-colonisés, de la condition socio-culturelle de leurs îles ou de leurs pays (ils viennent essentiellement de Martinique, de Guyanne et de pays africains), et n'hésitent pas à

3 La littérature berbère * 4 La littérature arabophone * 5 La littérature subsaharienne * 5.1 La littérature orale subsaharienne * 5.2 La littérature écrite subsaharienne * 6 La littérature francophone * 6.1 Le courant de la négritude * 7 La littérature lusophone * 8 La littérature anglophone * 9 La littérature en swahili * 10 Notes et références * 11 Liens externes | ------------------------------------------------- Les littératures historiques[modifier] Scène

ainsi la femme tel un monstre. Contrairement à Charles Baudelaire, Léopold Sédar Senghor lui admire et magnifie la femme, il fait ses éloges en particulier la femme noire par “femme nue, femme noir, femme africaine…’’ Senghor le précurseur de la négritude use de sensualité pour sublimer la beauté de la femme il est aussi sensuel dans d’autres poèmes comme Eros.Le spleen dans les fleurs du mal est la souffrance de l’auteur qu’il sait exprimer en images par des poèmes comme La destruction ou encore

- un apport fécond dans la littérature même s’ils se disaient contre la littérature. Les surréalistes ont fait beaucoup d’émules ; ils ont enseigné l’audace dans l’expression qui est synonyme d’originalité et d’authenticité : les écrivains de la négritude ont été beaucoup influencés par les surréalistes ; leur apport dans la littérature est indéniable. Conclusion En définitive, il apparaît clairement que même si l’inanité de la révolution surréaliste par bien des endroits est bien avérée, ses

laquelle la philosophie est une exclusivité occidentale. II. LES RAISONS HISTORIQUES D’UNE RECONVERSION DE MENTALITES : LE CAS DE LA 2ème GENERATION DE PENSEURS OCCIDENTATAUX Mais avant de nous étendre davantage sur Senghor et le courant de la Négritude, arrêtons-nous un instant sur ce qu’on peut nommer la deuxième génération de penseurs occidentaux à s’intéresser au problème de la philosophie africaine. Quelle différence avec la première génération, c’est-à-dire les Hegel, Lévy-Bruhl, Heidegger

THEME Année Scolaire : 2012-2013 PLAN INTRODUCTION I- LA DEUXIEME GUERRE MONDILE a-L’impact de la guerre *L'affaiblissement des métropoles coloniales 1. Impact négatif des défaites du début de la guerre pour les alliés européens : 2. Les métropoles sont épuisées par la guerre ii- L’ESSOR DES MOUVEMENTS DE LIBERATION NATIONALE *L'éveil des consciences nationales a) les mouvements nationaux sont

le concept de la négritude crée par Aimé Césaire et repris par Léopold Sédar Senghor : « L’idée d’une identité africaine unique fondée sur l’appartenance à la race noire. Nganang pense que cette théorie identitaire du nationalisme africain qui a enflammé le Rwanda sur la différence entre Hutu et Tutsi « n’est ce pas la pensée identitaire qui leur a servi de principe théorique » et qui a provoqué « une douche de sang » puis il affirme : « Le Rwanda est le cimetière de la négritude ainsi que de tous

administratives, agricoles et ménagères au bénéfice des sociétés implantées. Cette possibilité de scolarisation n´était d´ailleurs pas offerte à tous, elle fut donnée à une minorité qui a été ensuite classée au bas de la hiérarchie administrative. L´impact de la politique impérialiste par le biais de l´école fut donc plus ressenti chez les originaires des quatre communes, principalement les Métis, comme en témoignent les jeunes Mulâtresses du roman d´Abdoulaye Sadji telles que Nini, Madou et autres

est l’effet produit ? C Analyser 1- Quelles strophes évoquent la nature ? 2- À partir de la strophe 12, le déterminant de la première personne revient fréquemment : surligne-le. a) Quel univers est alors évoqué ? b) Quel impact cela peut-il avoir sur le lecteur ? © Cned, Français 3e — 79 Séquence 3 — séance 6 3- Observe l’image ci-dessous : Fernand Léger (1881-1955), Liberté © ADAGP/ Centre Pompidou / MNAM-CCI / Dist. RMN-Grand Palais. a) Comment le