Les Indes Noires Fantastique

racontait que celui-ci était en train de faire la sieste dans un rocking-chair du salon, à la fin septembre, quand Angela Vicario et sa mère avaient traversé la place, avec au bras deux paniers de fleurs artificielles. Les deux femmes vêtues d’un noir peu amène semblaient être les seuls vivants dans la moiteur de deux heures de l’après-midi. Bayardo San Roman avait entrouvert les yeux et demandé qui était la plus jeune. L’hôtelière lui avait répondu que c’était la dernière fille de la femme

. La Confession de Minuit... La Tradition de Minuit... Bon sang, mais voilà ce qu'il nous faut : Les Éditions de Minuit !1 On comprend bien évidemment l'analogie entre « minuit » et « résistance ». Minuit, heure symbolique dans la littérature fantastique, les contes et les légendes... Heure du secret, de l'ombre et du silence, de l'improbable et de l'imprévu ; heure où tout se joue, instant de métamorphose, instant durant lequel les mauvais, les cruels et les tyrans seront châtiés. C'est donc bien

sa femme partagerait son lit avec sa belle-sœur, et, dans la chambre à côté, Fernande et Raphaële reposeraient ensemble. Louise et Flora se trouvaient installées dans la cuisine sur un matelas jeté par terre et Rosa occupait seule un petit cabinet noir audessus de l’escalier, contre l’entrée d’une soupente étroite où coucherait, cette nuit-là, la communiante. 16 Lorsque rentra la petite fille, ce fut sur elle une pluie de baisers ; toutes les femmes la voulaient caresser, avec ce besoin d’expansion

bergère des Alpes, de quarante ans, coquette comme la Zerline de l’opéra de Don Juan, et auprès de laquelle se tenait Isaure : « La voiture de madame la baronne est avancée. » Godefroid vit alors sa beauté de ballade allemande entraînant sa mère fantastique dans le salon de partance, où ces deux dames furent suivies par Malvina. Godefroid, qui feignit (l’enfant !) d’aller savoir dans quel pot de confitures s’était blotti Joby, eut le bonheur d’apercevoir Isaure et Malvina embobelinant leur sémillante

désormais, qu'ils surgissent de partout, se relèvent de tous les sépulcres, et se dressent sous la main de qui veut les interroger, il n'est plus loisible d'aller, avec les théoriciens révolutionnaires, amasser des nuages pour en former des hommes fantastiques et se donner le plaisir de faire mouvoir artificiellement des chimères dans des milieux politiques qui leur ressemblent. La réalité, trop notoire, trop pressante, interdit de tels jeux, souvent impies, toujours néfastes. Pour décider sainement

second à Cromford où, dès 1779, travaillent plusieurs milliers de broches. Il obtient vers 1774 la levée de l'interdiction des tissus de coton imprimés dits « indiennes » que l'industrie de la laine, menacée par la concurrence de l'importation des Indes, avait fait imposer par le Parlement en 1700, et profite ainsi à la fois de la mode et de, la productivité de ses machines. Plusieurs entreprises prennent une licence de ses brevets mais il a aussi des contrefacteurs et, en 1781, il intente un procès

supposer, à tout deviner, avaient les yeux ardemment fixés sur une femme masquée, une femme qui ne pouvait être 17 déchiffrée que par eux. Eux et quelques habitués du bal de l'Opéra savaient seuls reconnaître, sous le long linceul du domino noir, sous le capuchon, sous le collet tombant qui rendent les femmes méconnaissables, la rondeur des formes, les particularités du maintien et de la démarche, le mouvement de la taille, le port de la tête, les choses les moins saisissables aux yeux

vaines et qui seront alors brûlés vifs. Enfin, à l’approche de l’hiver, il célébrera l’abandon des champs et le retour aux habitations par le sacrifice connu des Romains sous le nom de suovetaurile et dans lequel le taureau, ici, devra être un taureau noir. Ce sacrifice, offert au « dieu du sol », sera suivi d’un autre, offert aux Ancêtres. Le cycle se clora par la fête de la moisson, la plus importante de toutes, à laquelle tout le peuple s’associera par une ripaille et une beuverie générales. Ajoutons

débattre (l.  26)  ; ils replongent au sein du magma végétal (l.  28). Une fois achevée, l’œuvre prend ainsi vie. La personnification donne l’illusion que l’art devient autonome, a une volonté propre. Les œuvres de Jed évoquent par ailleurs un aspect fantastique, les composants électroniques associés aux couches végétales (l. 26) devenant des êtres vivants, se débattant pour leur survie. VERS L’ÉCRITURE D’INVENTION Critères de réussite Ce travail combine trois objectifs, pour lesquels on peut attendre

chez lui vers trois heures de relevée. Quelle chance ! Il sortit du bourg par le chemin de Sennemare et commença sa besogne. On était en juin, dans le mois vert et fleuri, le vrai mois des plaines. L'homme, vêtu de sa blouse bleue et coiffé d'un képi noir à galon rouge, traversait par des sentiers étroits les champs de colza, d'avoine ou de blé, enseveli jusqu'aux épaules dans les récoltes ; et sa tête, passant au-dessus des épis, semblait flotter sur une mer calme et verdoyante qu'une brise légère