Les Justes Camus

La vie d'Albert Camus Un enfant pauvre 1913 : Naissance, le 7 novembre, d'Albert Camus à Mondovi, petit village du Constantinois, près de Bône (Algérie). 1914 : Camus ne connaîtra pas son père, ouvrier caviste : Lucien Camus, mobilisé et blessé à la bataille de la Marne en septembre 1914, meurt à l'hôpital militaire de Saint-Brieuc à l'âge de 28 ans : de son père, il ne connaîtra qu'une photographie, et une anecdote significative : son dégoût devant le spectacle d'une exécution capitale. Albert

Université des Sciences Humaines de Strasbourg Paolo IPPOLITO Lettres Modernes ALBERT CAMUS: "UN CAS INTERESSANT" - Littérature générale et comparée - Mémoire de maîtrise Année 1998 Directeur de recherche: Monsieur Yves-Michel ERGAL “On ne comprend pas le destin (...)” Albert Camus, Caligula, III, 2. * “(...) nous mourrons tous (...). C’est là une de ces vérités que les dramaturges et les poètes redécouvrent sans se lasser et dont leurs spectateurs, leurs lecteurs (...) leur

mort ? Penser au genre, aux effets sur le lecteur, La mort des personnages, au théâtre est présentée dans ces 3 dénouements extraits de Ruy Blas, de Victor Hugo (1838), de Caligula, pièce de théâtre d'Albert Camus publiée en 1944, ainsi que Le roi se meurt, d'Eugène Ionesco (1962). Ces extraits présentent l'approche de la mort des personnages. Nous nous poserons la question suivante : Quelles sont les points communs et les différences entre ces textes? Une première

le grand-duc Serge, c’est un des faits marquant de la révolution russe. Ivan Kaliayev faisait partie d’un groupe de révolutionnaire russe nommé le parti des Combattants socialistes révolutionnaires. Cet attentat, narré par Albert Camus dans sa pièce de théâtre « Les Justes », fut connu et acclamé par les membres de l’intelligentsia, parti encourageant la révolution russe. Le parti des Combattants socialistes révolutionnaire n’était pas très connu et donc pas très peuplé avant cet attentat, ainsi comme

Intro : Albert Camus  (1913 en Algérie-1960 accident de la route ds l’Yonne) Journaliste, romancier (La Peste 1947), dramaturge (Les Justes 1949 ) (), essayiste (Le Mythe de Sisyphe 1942), Prix Nobel de Littérature en 1957.Comme tous les Français d’Algérie, il est traumatisé par la guerre d’Algérie dont il ne verra pas le dénouement tragique. Le 4 Janvier 1960, il trouve la mort dans un accident de voiture. L’Etranger publié en 1942 en mm tps que Le Mythe de Sisyphe forme avec Caligula (1938)la

Maria Remarque, A l’Ouest rien de nouveau, 1929 Picasso, Guernica, 1937 Jean Anouilh, Antigone, 1940 Charlie Chaplin, Le Dictateur, 1940 Jean Paul Sartre, Les Mains sales, 1948 Albert Camus, Les Justes, 1949 Boris Vian, Le déserteur, 1954 3. L’Absurde Louis Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932 Albert Camus, L’étranger, 1942 F. Aujourd’hui Stéphane Hessel, Indignez-vous ! Caricatures : Cabu, Charb, Wolinski, Tignous La vague (film), 2009 L’interview qui tue (film), 2015 II. Les réécritures

qui a pour but de faire connaître ce mouvement et ses objectifs pour pousser l’Etat à prendre des mesures, ou plus radicalement pour le renverser. Ex. : Les Justes de Camus Courte biographie de l’auteur : Albert Camus est né en 1913 en Algérie d'un père d'origine alsacienne et d'une mère d'origine espagnole. Il est donc pied noir. Camus ne connaît pas son père car celui-ci a été mobilisé pendant le Première Guerre Mondiale et fut tué. Il grandit dans un quartier populaire d’Alger, Belcourt. Journaliste

composé sur un extrait de la peste de Camus : Le prêche du prêtre Paneloux : Plan général du commentaire composé : L’efficacité d’un discours d’autorité : Le prêche : La force persuasive du prêche. Une démarche convaincante efficace. Une conception religieuse de la condition humaine : Le mal : Une vision manichéenne. La culpabilité de l’homme vers Dieu. Rédaction du commentaire composé : Albert Camus, écrivain engagé du XXe siècle, à la

Camus, Lecture analytique, le dénouement de La Peste La peste Le dénouement Albert CAMUSI Symbole de l’armistice§ Description libération de la ville donc allégorie armistice§ Champ lexical fête avec « fusées » l.1, « réjouissance » l .2 doublé d’une inversion du sujet, « allégresse » l.17 et 18, « foule en joie » l.18§ Champ lexical vue et ouïe avec « longue et sourde exclamation » l.2, « cris » l.5, « gerbes multicolores » l.6, « cris d’allégresse » l.17§ « allégresse » récurrent comme pour compenser

Cette condition de l’homme moderne, entre Faust et néantisation, Camus ne va cesser de la penser, situant peut-être ainsi cette figure de « l’honnête homme ». Dans cette recherche, Camus, qui avait peut-être un certain goût pour le classicisme, comme le montre l’écriture de L’Etranger, dans une Introduction aux « Maximes et anecdotes », de Chamfort, s’en prend pourtant aux Maximes de La Rochefoucauld, pour leur préférer « les romanciers », véritables moralistes : « Nos plus grands moralistes ne