Les Justes

Plaidoyer : Les JustesMes chers camarades, madame NisolleNous ressentons beaucoup de peine pour monsieur Yanek Kaliayev. Cet homme aussi courageux que sensible, cet homme dont le sort est entre nos mains aujourd’hui, cet homme ne mérite pas une condamnation à mort alors qu’il ne cherchait qu’à faire régner la justice afin de sauver son peuple du despotisme.Si vous pensez vous trouvez devant un dangereux meurtrier sans cœur qui a tué un homme, le mari d’une femme, le Grand-Duc de Russie. Eh bien détrompé

EXISTE-T-IL DES INEGALITES JUSTES ? Dans toute société, il existe des différences entre les individus. Certains, sont blonds d’autres bruns, certains sont grands d’autres petits. En principe, ce ne sont pas des inégalités. En revanche, ces différences deviennent des inégalités lorsqu’elles sont traduites en termes d’avantages et de désavantages. Au vue de notre société actuelle, nous pouvont donc établir qu’il existe bien des inégalités de revenus et plus largement des inégalités sociales.

camus_les_justes.pdfAlbert CAMUS philosophe et écrivain français [1913-1960] (1949) LES JUSTES Pièce en cinq actes Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de: "Les classiques des sciences sociales" Une bibliothèque numérique fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur

bases entre autres le français parlé, les personnages aux émotions complexes et les constructions dramatiques auxquelles se mêlent des thèmes emblématiques. Ces trois éléments sont facilement repérables à travers ses œuvres tel dans Bousille et les justes où Bousille, un orphelin un peu naïf, est manipulé par la famille Grenon, une famille d'entrepreneurs hypocrites et préoccupée seulement par leur image. Cette satire dénonce l'hypocrisie et la fausse respectabilité. Elle met en scène la famille

SR6 (F1-F2-F3) : Existe-t-il de justes inégalités ? 1° étape : Bourdieu-Marx : les inégalités sociales sont un fait social historique. En effet, « les hommes commencent à se distinguer des animaux dès qu’ils se mettent à produire leurs moyens d’existence […] ; la production des idées, des représentations, de la conscience, est ensuite directement mêlée à leurs relations matérielles […] et à la division du travail qui y correspond. [Celle-ci] n’acquiert son caractère définitif que lorsqu’intervient

------------------------------------------------- Existe-t-il des guerres justes ? Introduction : Il serait tout d'abord utile de distinguer « juste » de « légitime ». Définition juste : qui se comporte, agit conformément à la justice, a l’équité Définition légitime : qui est juridiquement fondé, consacré par la loi ou qui est reconnu conforme au droit. Cependant, comment parler de « guerre juste » quand les deux termes semblent avoir une connotation opposée? La guerre est un déchaînement

I was thinkin about her thinkin' about me thinkin' about us Where we going to be Open my eyes… And it was only just a dream So I travel back down that road Wish you come back No one knows And I realize, it was only just a dream I was at the top and I was like I’m at the basement Number 1 spot Now she found a replacement I swear now I can’t take it Knowing somebody’s got my baby And now you ain't around, baby I can’t think I should put it down, should a got that ring Cuz I can

publiée en 1944 – L'Étranger, roman publié en 1942 – La Peste publié en 1947 – Les Justes, pièce en 5 actes publiée en 1949 – L'été, essai publié en 1954 Mouvement littéraire : théâtre existentialiste Théâtre qui, après la WW2 pousse l'homme à repenser son rapport au monde et la liberté, et donc, ils font de leur théâtre le lieu de l'expression de leurs opinions tant politiques que philosophiques. Les Justes pose par exemple la question de la fin et des moyens. Ce n'est pas un théâtre qui cherche

Fiche de lecture « les justes » Résumé de l’histoire : Annenkov, Stepan, Dora, Voinov et Kaliayev sont dans un appartement. Ils appartiennent tous à un groupe révolutionnaire veulent commettre un attentat sur Serge (le grand duc). Kaliayev doit jeter la première bombe et Voinov doit jeter la seconde.
Dora et Annenkov observent l’événement d’un appartement. Quelques minutes plus tard, Kaliayev revient avec les deux bombes qu’il n’a pas pu jeter car le grand duc se trouvait en présence de son neveu

DOCUMENT HISTORIQUE : Discours de Saint-Just à la Convention sur le jugement de Louis XVI, 13 novembre 1792 Référence de l’extrait : SAINT-JUST, Louis-Antoine de. « Discours de Saint-Just à la Convention sur le jugement de Louis XVI, 13 novembre 1792 » dans Jacques GODECHOT, La pensée révolutionnaire en France et en Europe, 1780-1799, Paris, Armand Colin, 1964, p. 198-202. 1 On ne peut point régner innocemment; la folie en est trop évidente. Tout roi est un rebelle et un usurpateur. Les rois