Les Lettres Chinoises Valeurs Occidentales

autre « rééduqué » dans un village voisin, qu’on surnomme le « Binoclard », que les deux héros ont connu à Chengdu, et qui possède, dit-on, une valise de livres occidentaux interdits. Comme nos amis tirent le Binoclard d’un mauvais pas, ce dernier accepte, malgré les risques, de leur prêter quelques chefs d’œuvre de la littérature occidentale classique. Ils sont bouleversés. Ils décident ensuite d’en faire profiter la Petite Tailleuse en volant la valise de livres du Binoclard avant qu’il ne rentre

On doit souligner à mode d’introduction, avec Marcel Granet, deux difficultés à l’heure d’aborder l’étude de la langue chinoise : « La langue chinoise ne paraît point organisé pour exprimer des concepts. Aux signes abstraits qui peuvent aider à spécifier les idées, elle préfère des symboles riches de suggestions pratiques ; au lieu d’une acception définie, ils possèdent une efficacité indéterminée » [1]. Donc, il faut ne pas emprunter facilement des termes d’une autre langue pour traduire termes

La civilisation chinoise Aperçu général La civilisation chinoise aussi appelée monde chinois ou « Pays du Milieu » recouvre un ensemble de pays et de cultures s’étant succédé en Asie orientale depuis 7 000 ans. La Chine est la plus vieille civilisation distincte de l’Extrême-Orient existant encore actuellement Pendant des siècles, la Chine a été l’une des civilisations les plus avancées dont l’influence se fait sentir encore aujourd’hui dans de nombreux pays d’Asie. C’est aujourd’hui le troisième

INTRODUCTION A LA MEDECINE CHINOISE Afin de faire face aux dégâts provoqués par la Grande Inondation, les empereurs mythiques YU et YAO décidèrent de réappliquer les règles coordinatrices du Yin-Yang et des Cinq Agissants. Ainsi, firent-ils retrouver aux fleuves et aux rivières leur cours naturel, à la terre une constance ni trop sèche ni trop humide, aux forêts leur premier aspect. Déjà donc, aux temps si lointains qu'ils sont dénommés anti-historiques, les sages eurent recours à la Tradition

le regard de l’étranger. a. Par exemple Montesquieu utilise le procédé d’authenticité car il dit qu’il rapporte fidèlement les écrits des persans sur la société Française alors que cet ouvrage a été écrit de toute pièce par lui. Dans la lettre 41, Montesquieu montre les caprices des français pour la mode en utilisant l’ironie (Les architectes doivent régler la taille des portes en fonction des modes car les personnes chaussées de hauts talons ou coiffées de grandes coiffures doivent savoir

Civilisation chinoise. Vendredi 20 Septembre 2013 Etat impérial, centralisé, administration organisée : système mandarinal. Société plutôt agricole. Autosuffisance. Considéré comme le pays central. Population nomade autour du pays central. Pays vassaux : Corée, Vietnam ancien (d'où Viet), tribu mongoles, Ouighours... (environnement Chine époque Qing) Dynasties : Tang (618 – 907) Pays puissant, culture raffinée (poésie) Song (960 – 1279) dyn. Puissance militaire, novatrice (gouvernail)

confucéenne - communautarisme agraire - valeurs sociales "modernes" (égalité de la femme, interdiction du concubinage, interdiction de l'opium...) Restauration Tongzhi (1860-1874) réorganisation de l'armée suite au mouvement des révoltes et coopération avec les puissances impérialistes. Ziqiang : "auto-renforcement" et Yangwu "gestion à l'occidentale", Zhongxue weiti, Xixue weiyong " le savoir chinois joue un rôle fondamental, le savoir occidental a un intérêt utilitaire. Création d'un ministère

UNIVERSITÉ DE SHERBROOKE FACULTÉ DE LETTRES ET DE SCIENCES HUMAINES Examen maison Travail présenté à M. Carl DÉRY Dans le cadre du cours Histoire de la Chine contemporaine (HST 208) Le 10 mars 2011 David BEAULIEU 04 486 041 Question #1 Entre 1921 et 1945, le PCC et le GMD mirent sur pied deux «alliances» stratégiques. Comparez brièvement les implications de celles-ci en évoquant les motivations, les contextes et les résultats. Entre 1921 et 1945, le PCC

Chine, une telle action est, au fil des années, devenue bien plus raffinée. Donner sa carte et recevoir celle de son interlocuteur y est devenu l’expression d’un respect réciproque, un échange de politesse. Cette étape introductive est comparable à la valeur d’une poignée de main dans certain pays étrangers. Sachant cela, ne pas avoir de carte à présenter, c’est un peu comme refuser de serrer une main tendue. De plus, lorsqu’on fait affaire avec les chinois, la carte se donne et se reçoit à deux mains

Elle était ficelée par une grosse corde de paille tressée, nouée en croix. Nous la débarrassâmes de ses liens, et l'ouvrîmes silencieusement. À l'intérieur, des piles de livres s'illuminèrent sous notre torche électrique; les grands écrivains occidentaux nous accueillirent à bras ouverts: à leur tête, se tenait notre vieil ami Balzac, avec cinq ou six romans, suivi de Victor Hugo, Stendhal, Dumas, Flaubert, Baudelaire, Romain Rolland, Rousseau, Tolstoï, Gogol, Dostoïevski, et quelques Anglais :