Les Lettres Persanes Lettre 28 Satire Comique

1 Université Djilali Liabès. Sidi Bel Abbès. Faculté des lettres, des langues et des arts. Département de langue Française. Année universitaire : 2020-2021 Matière: Civilisation et culture de la langue Française. Niveau: Deuxième année LMD Mme Hallam.R Le baroque Env.1580-1660 Présentation : Le baroque est un mouvement littéraire qui commence à la fin du 16ème siècle (vers 1580). Il sera supplanté par le classicisme en 1660. Comment est-il advenu ? Quelles sont ses caractéristiques ? En quoi

Lumières : 1. Le siècle des Lumières : contexte historique et sens de la métaphore ; 2. L’esprit philosophique et la diffusion des idées. Analyse d’une image : Le frontispice de L’Encyclopédie. 11.09 Analyse de brefs extraits d’introductions ou de lettres d’écrivains des Lumières (Fontenelle, Montesquieu, Voltaire…), révélateurs des enjeux et des difficultés d’une écriture nouvelle et sous surveillance (cf. polycopié) 13.09 Module. Comment faire une lecture analytique de texte : présentation de

perdrix. « Avec la femme, le mensonge devient bientôt vérité et la vérité mensonge », conclut le fabliau dans une formule dont la construction semble mimer l’adresse de l’épouse à faire passer pour vrai le faux. Derrière l’habileté de l’intrigue et le comique, l’image biblique de la femme trompeuse se dessine. Il y a un pendant à la littérature courtoise ; la misogynie est largement présente dans la littérature du Moyen Âge. Ava nt le XVIe siè c le © Groupe Eyrolles 19 « Que sont mes amis

Astarté », un récit inséré dans Lettres persanes de Montesquieu, et dans Nourmahal de Mme de Genlis. Je considère la femme voilée comme un personnage Autre, je relève ses caractéristiques principales, j’examine son rôle narratif, et j’identifie la valeur significative de son voile. ii Dans le chapitre trois, je tiens compte des personnages féminins orientaux dans Fleur d’épine de Hamilton et « Ibrahim et Anaïs », un autre récit enchâssé dans les Lettres persanes. Je m’interroge sur le rôle de la

préciosité. Voiture. Mlle de Scudéry. (p.34) 9.Molière. La comédie « à l’espagnole ». (p.36) 10.L’appogée du classicisme. Boileau. Racine. La Fontaine. (p.41) 11.Le roman et la nouvelle dans la 2e moitié du XVIIème siècle. Mme de la Fayette. (p.47) 12.Lettres et mémoires : Mme de Sévigné. Cardinal de Retz. Saint-Simon. (p.49) 13.La Rochefoucauld. Vers la fin du siècle. La Bruyère. Fénelon. (p.54) 14.La mise en question des valeurs établies. La Querelle des Anciens et des Modernes. Bayle. Fontenelle.

empereurs carolingiens, aux VIII et IX siècles. Sous Charlemagne (768-814), Louis le Pieux (814-840) et Charles le Chauve (843-877) principalement, des progrès sensibles sont effectués dans le monde des écoles chrétiennes, tandis que la cour attire des lettrés influents, dont Alcuin(阿尔昆), Eginhard（艾因哈德）, Dungal ou Jean Scot Érigène. La renaissance carolingienne est une période d'importants progrès intellectuels, notamment grâce à la redécouverte de la langue latine, à la sauvegarde de nombreux auteurs classiques

l’étendue de leurs connaissances, aussi vaste que leur capacité à s’autodétruire. Ce sont des « micromégas », eux aussi ! · Mais l’éloge devient blâme  : immense confusion sur le thème de l’âme = ridicules ! Satire des différentes écoles philosophiques en simplifiant de façon caricaturale leurs doctrines (entéléchies d’Aristote, idées innées de Descartes, Vision en Dieu de Malebranche, harmonie préétablie de Leibniz, idées de Locke) > hommes = marionnettes

jusqu’en 1662 (mort). Vie austère, vie d’ascèse religieuse dans laquelle Pascal consacre sa vie à la recherche de la vérité. Illumination dans la nuit du 23 au 24 Novembre 1654  il va consacrer sa vie à Dieu. 2 Œuvres : - « Les provinciales » : lettres pamphlets (écrit satirique généralement violent) qui sont destinées à critiquée le jésuitisme et à défendre le jansénisme. - « Les pensées ». Jansénisme et Jésuitisme : deux mouvement religieux qui vont se posé la question de la grâce divine qui

entre la taille minuscule des hommes et l’étendue de leurs connaissances, aussi vaste que leur capacité à s’autodétruire. Ce sont des « micromégas », eux aussi ! ➢ Mais l’éloge devient blâme : immense confusion sur le thème de l’âme = ridicules ! Satire des différentes écoles philosophiques en simplifiant de façon caricaturale leurs doctrines (entéléchies d’Aristote, idées innées de Descartes, Vision en Dieu de Malebranche, harmonie préétablie de Leibniz, idées de Locke) > hommes = marionnettes philosophiques

Disproportion entre la taille minuscule des hommes et l’étendue de leurs connaissances, aussi vaste que leur capacité à s’autodétruire. Ce sont des « micromégas », eux aussi ! Mais l’éloge devient blâme : immense confusion sur le thème de l’âme = ridicules ! Satire des différentes écoles philosophiques en simplifiant de façon caricaturale leurs doctrines (entéléchies d’Aristote, idées innées de Descartes, Vision en Dieu de Malebranche, harmonie préétablie de Leibniz, idées de Locke) > hommes = marionnettes philosophiques