Les Limites De La Citoyenneté Athénienne

d'hommes, sur un territoire réduit, avec des institutions communes. A Athènes des institutions démocratiques se sont progressivement établies. Qui est citoyen et quels sont ses droits et ses devoirs? Quelles sont les limites de la démocratie? I La démocratie, expression de la citoyenneté Cité : (en grec, polis ( politique) démocratie: (du grec, demos, kratein) • L'installation de la démocratie Au VIIème siècle avant J.C, la cité est encore dominée

d’Histoire I. Première partie ; en vous appuyant sur les documents et les connaissances répondez aux questions suivantes : 1. D’après l’ensemble des documents, de quelles sources dispose l’historien pour étudier la citoyenneté a Athènes au Ve siècle avant J.C Pour étudier la citoyenneté a Athènes au Ve siècle avant J.C l’historien dispose de plusieurs sources. En premier temps il possède un discours de Périclès au cours d’une célébration . Nous avons les paroles de ce stratège « Périclès prend la

L’INVENTION DE LA CITOYENNETÉ DANS L’ANTIQUITÉ! ! Thème 1: Citoyenneté et démocratie à Athènes! ! Ve siècle avant JC: Apogée d’Athènes, siècle de Périclès! ! Athènes est une cité riche et prospère à la tête d’un empire maritime. C’est un centre culturel et artistique de premier plan.! Ligue de Délos= alliance militaire contre l’empire Perse => accroitre la puiss. athénienne.! Civilisation grecque: un ensemble de cités (polis)! !500: Invention de la démocratie à Athènes! ! I) !

Séquence n°2: Démocratie et citoyenneté à Athènes aux V ème siècle et IV ème siècle avant J-C. I] Naissance de la démocratie. Dans quelles circonstances et quand la démocratie est-elle née à Athènes. Comment s'est elle renforcée? A) Les origines de la démocratie. Au XI ème siècle avant J-C, Athènes est une tyrannie. Un seul homme gouverne la citée (comme par exemple le tyran Pisistrate qui fait construire les 1er grands monuments de la citée à une époque où celle-ci s'enrichit grâce aux commerces)

beaucoup plus rapide que les autres à trois rangs de rames, les rameurs sont des citoyens, cette flotte athénienne n’est pas une flotte de mercenaire, mais bien des citoyens ce qui en fait toute sa force. Le seul point commun entre les cités helléniques est la langue qui est la langue grec, la Grèce n’existe pas encore. Périclès grand stratège athénien. En échange de la protection athénienne, les autres cités, verse une somme d’argent, appelé un tribut, la Ligue de Delos. Pourquoi Rome atteint

le père doit être citoyen pour être un citoyen. Les citoyens peuvent recevoir des aides exemple en cas de catastrophe naturel on leur donne des grains pour leur récolte, on leur prête une indéminité. A Athenes être citoyen est un métier le citoyen athénien est obligé de défendre sa cité ( s'engage par serment de défendre le territoir et les lois) On défend sa cité suivant sa fortune ( les plus riches sont cavaliers les moins riches sont hoplites les pauvres sont rameurs donc inégalité) Un citoyen très

rassemble-t-elle ? La fête des Panathénées était organisée en l’honneur d’Athéna, la déesse protectrice d’Athènes. Il s’agissait de remettre à la prêtresse d’Athéna le peplos brodé par de jeunes Athéniennes pour revêtir la vieille statue en bois de la déesse. Célébrées au nom du peuple athénien (doc 1), les Panathénées constituent un temps fort de la vie publique. A ce titre, c’est la cité qui est chargée de son organisation., et plus précisément la boulé (le Conseil), constituée de 500 citoyens

Thème 1: Citoyenneté dans l'Antiquité Chapitre 1: Citoyenneté et démocratie à Athènes au 5ème siècle av. J.C La citoyenneté est le fait d'être reconnu comme un membre d'un état, ce qui implique d'avoir des droits et en contre-partie des devoirs. Athènes est une citée en Grèce continental où apparaît pour la première fois, au 5ème siècle av. J.C, la démocratie, c'est à dire un régime politique où le pouvoir appartient à l'ensemble des citoyens. Qu'est ce qu'être citoyens à Athènes au 5ème

un extrait de la constitution des athéniens d’Aristote rédigé pendant l’époque classique (510-323). Le texte est issu d'un papyrus trouvé en 1879 en Égypte. Acheté par le Musée égyptien de Berlin, puis par le British Muséum en 1889, le texte, bien conservé, fut immédiatement attribué à Aristote. Des auteurs antiques témoignent en effet que le philosophe fit recueillir par ses élèves 158 constitutions de cités grecques, parmi lesquelles une Constitution des Athéniens. Le texte fut édité pour la première

Devoir religieux : les différentes fêtes du calendrier athénien célèbrent les dieux et la cité, donc les citoyens y participent. - Devoir militaire : chaque citoyen en âge de porter les armes doit combattre pour défendre sa cité. Une limitation du nombre nécessaire : - Seuls les citoyens ont accès à la terre. - Le système démocratique athénien ne fonctionnerait pas si le nombre de citoyens était trop élevé. II. Hors de la citoyenneté, le reste de la population : Les réformes mises en place