Les Limites De La Citoyenneté Athénienne

payant un impôt et disposant d’un citoyen comme garant. Ce statut particulier lui permet d’être protégé par la loi. Ephébie : Désigne le service militaire de deux ans que les futurs citoyens effectuent de 18 à 20 ans. B. La population athénienne se trouve réunie lors d’une grande fête (2 pts). Donner le nom de cette fête. Il s’agit des Panathénées. Donner le nom de la divinité pour laquelle la fête est organisée. La fête est organisée pour Athéna. Comment cette divinité est-elle qualifiée 

traduire !] | Démocratie athénienne Aller à : Navigation, rechercher | Des informations de cet article ou section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans la bibliographie ou en liens externes.Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références. | Stèle dite de la démocratie, portant une loi contre la tyrannie, et un relief représentant le Démos couronné par la Démocratie, Musée de l'Agora antique d'Athènes La démocratie athénienne désigne le régime politique

Les citoyens prennent les décisions politiques. On vérifie pour les magistrats l’âge et on vérifie la citoyenneté de l’individu ainsi qu’il se comporte en bon citoyen. Toutes les décisions ssont prisent à main levée et à la majorité, tous les citoyens doivent participer sinon considérés comme inutiles à la cité. Tous les citoyens participent à la politique

société Athéniennes était dirigé pas une Aristocratie de Guerrier. Il possède les terres, le pouvoir politique et se sont eux qui rendent justice. Ces chefs de Guerre s'affronte, Règle leur compte entre clan familiaux, la masse de la population athéniennes est composée de paysans à partir du 6 eme siecle on a une très grave crise Très grande augmentation de population donc moins de productivité par tète et donc un endettement des paysans donc ils deviennent esclave. Les paysans athéniens se révoltent

cité. Par ailleurs sur 300 000 habitants Athéniens, seulement un septième soit 40 000 sont citoyens et celle-ci ne se transmet que héréditairement. Etant donné que les habitants Athéniens vivaient une vie prospère, riche grâce aux victoires et heureux du pouvoir politique donné au peuple, peut-on dire que vivre à Athènes s’approchait du plus proche de « l’Utopie » entre le V et IVème siècle ? Dans un premier temps nous parlerons de l’exercice de la citoyenneté dans la démocratie, dont nous suivrons

Athènes : Au Ve siècle avant J-C, Athènes devient le berceau de la démocratie, elle connait son apogée, bien que la Cité d’Etat Athénienne possède un véritable rayonnement démocratique, Il en va de sa constitution qui a, néanmoins des limites. Nous pouvons donc nous poser la question, qu’elle est la notion de citoyenneté à Athènes et qu’elle en a été son influence dans le monde? Pour répondre à cette question nous allons aborder dans un premier tant ce qui définie un citoyen, dans un second temps

exclu de la citoyenneté mais depuis Solon on est rattaché à une des quatre classes soloniennes. Ces classes servent dans l'armée. Quand un citoyen est un pentacosiomédimne, il est triérarque. Jusqu'à 18 ans, on n'est pas citoyen. A partir de 18 ans, on devient citoyen de plein droit à Athènes. Ce n'est qu'à partir de 30 ans qu'on peut devenir magistrat, bouleute ou héliaste. L'éphébie joue aussi un rôle pour devenir citoyen. L'éducation change d'une cité à l'autre. On accède à la citoyenneté de deux

citoyen : voter, se marier, posséder des biens, pouvoir les léguer... Ceux qui ne sont pas citoyens sont des étrangers, des esclaves, des affranchis et les femmes. Cette citoyenneté partagée n'est qu'une apparence, il existe bien des citoyennetés à Rome et une seule mène au pouvoir. Plusieurs routes mènent à l'obtention de la citoyenneté romaine ; la plus sûre mais aussi la plus rare est l'acquisition par naissance exclusivement si l'on est l'enfant (masculin) d'un citoyen romain. Cependant, même à la

les relations entre personnes privées. Il faut comprendre la langue du droit. Cours Limité a la période gréco-romaine : explication : pcq les grecs sont dans l’antiquité les inventeurs de la science politique, ce sont eux qui ont inventés le vocabulaire du pouvoirs. Le politique dérive du mot polis : la cité. Politeia : forme de gouvernement : constitution. Les grecs ont conçu la notion de cité, de citoyenneté et de constitution dans le sens de régime politique c'est à dire un mode d’organisation

THÈME 1 : Citoyens et citoyenneté a Athenes et à Rome dans l'Antiquité     Chapitre 1 : La démocratie athénienne V-IVeme siècle avant J-C Intro : carte 1 p.44 Athenes n'est que l'une des centaines cités qui composent la Grèce , dailleurs toutes ces différents cités sont rivales . Le territoire qui domine Athènes est l'Attique . Les 2 facteurs de la gloire d'Athènes sont : - son régime politique unique mis en place à partir du Ve siècle av JC et s'est fini au IVe siecle av JC . Démocratie = demos