Les Limites De La République Romaine

arriver à notre situation actuelle ? Le droit est né dans l’Antiquité romaine et a été répandu en France par la colonisation d’un certain nombre de provinces par les Romains puis des peuples Germanique venus de l’Est parmi lesquels les Francs ce qui a donné le nom au pays. Première partie : les origines du droit. Les peuples germaniques ont eu une grande influence et ont répandu leur culture juridique (Gaule colonisé par les Romains) mais il y a eu également influence du christianisme. En effet le

Idée de plan : la littérature dans l age dor la peinture dans l age dor Deux grands moments : Hésiode et la période augustéenne Le premier mythe d'un âge d'or que nous connaissons dans la tradition gréco-romaine est celui que met en scène le poète Hésiode, au VIIIe ou au VIIe siècle av. J.-C., dans le contexte d'une société peu connue, dite "des âges obscurs", dont on sait qu'elle est une période de forte mutation sociale. L'âge d'or est le premier des cinq âges qui conduisent au présent ; viennent

d’indépendance. • Il existe 3 classes sociales en Grèce : - les guerriers qui sont en fait les nobles (propriétaire terrien et/ou foncier). - Les artisans et commerçants - Les prêtres (qui ont le pouvoir et fixent les limites). • Grands principes athéniens : - isonomia : l’égalité de tous devant la loi - éleuthéria : liberté (quelle soit individuelle ou collective). - L’équité ou le tout prime sur le particulier. ❖ Comment devenir

Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence Montesquieu Chapitre I : 1. Commencements de Rome. - 2. Ses guerres Il ne faut pas prendre de la ville de Rome, dans ses commencements, l’idée que nous donnent les villes que nous voyons aujourd’hui, à moins que ce ne soit de celles de la Crimée, faites pour renfermer le butin, les bestiaux et les fruits de la campagne. Les noms anciens des principaux lieux de Rome ont tous du rapport à cet usage. La ville

................................................................................................... 8 2.2 A Rome ................................................................................................................... 9 2.2.1 Sous la République............................................................................................... 9 2.2.2 Sous l’Empire ....................................................................................................... 9 2.3 Vikings .........

car il y a souvent un rapport étroit entre la Pensée Politique et le Droit. PARTIE PRELIMINAIRE : L’ANTIQUITE GRECO-ROMAINE ET LE MOYEN-AGE. CHAPITRE I : L’ANTIQUITE GRECO-ROMAINE Section I : Les expériences politiques Grecques Elles sont au nombre de trois - Sparte - Athènes - L’Empire d’Alexandre le Grand Les Grecs ne connaissent pas comme plus tard les Romains la notion d’état unitaire , il n’y a donc pas d’institutions des idées politiques étatiques , ils connaissent uniquement

3) La cité idéale de Platon (428-347 avt JC) Disciple de Socrate, il est issu d’une famille aristocratique. Par ces deux origines, il va développer une haine très grande de la démocratie. Il poursuit une réflexion dans ses ouvrages tels que « La République » ou « Le Politique ». Il dénonce vigoureusement les sophistes, car ils entrainent la démocratie vers le chaos. Ils présentent le savoir comme très relatif et énonce donc une énonciation de la politique non stable. Ainsi pour Platon, la politique

conquêtes des romains sur leurs ennemis, par exemple avec la destruction de Carthage en 146 av. JC. Sachant que la civilisation romaine vit grâce à ses conquêtes. Ainsi, plus il y a eu des conquêtes et plus il y a eu de l'agriculture, donc cela a produit plus de rentes pour les citoyens romains. La politique agraire a été un phénomène économique déterminant de l'histoire durant la seconde moitié du deuxième siècle. La loi agraire a été un vrai problème durant la République romaine. Les deux auteurs

laquelle on n’arrive pas à sortir. L’Europe est une réalité géographique mais c’est aussi une réalité culturelle et politique. Est-ce que l’Europe politique et géographique a vocation à se confondre l’une avec l’autre ? Débat des frontières et des limites de l’Europe. C’est la question qui se pose avec l’adhésion de la Turquie à l’Europe. La religion ne pose pas de problème : pays musulmans : Bosnie, Albanie… C’est beaucoup plus complexe parce que cela touche à autre chose : qu’est ce qui fait qu’un

est divisée en tribu, tribu divisée en dèmes. Femmes non citoyennes, droits limités, ne peuvent ni hériter ni disposer librement du fruit de leur travail, tutelle d'un homme, exclu société dans les gynécée, rôle civique = enfante les futurs citoyens, rôle religieuse procession du panathénées peplos => gardienne des traditions et des principes religieux . Métèques non citoyens, statut inférieur, droits limités (ne peuvent pas épouser de fille de citoyen), devoirs : impôt + devoirs civiques