Les Mages De Hugo

vieux pardon...», poème de Théodore Botrel ; - « Je serai superbe et généreux » (page 254) répète ce que, dans ‘’Hernani’’ de Victor Hugo (acte III, scène 4), l’amoureuse dona Sol dit à son héros : « Vous êtes mon lion superbe et généreux » ; - « C'était l'heure où les ouatures vont boire » (page 31) rappelle l'alexandrin de ‘’Booz endormi’’ du même Victor Hugo : « C'était l'heure tranquille où les lions vont boire » ; - «le monte-cristo de papa» (page 253) évoque ‘’Le comte de Monte-Cristo’’

de mon enfer. C'était bien l'enfer; l'ancien, celui dont le fils de l'homme ouvrit les portes. Du même désert, à la même nuit, toujours mes yeux las se réveillent à l'étoile d'argent, toujours, sans que s'émeuvent les Rois de la vie, les trois mages, le coeur, l'âme, l'esprit. Quand irons-nous, par-delà les grèves et les monts, saluer la naissance du travail nouveau, la sagesse nouvelle, la fuite des tyrans et des démons, la fin de la superstition, adorer - les premiers! - Noël sur la terre

résumé de l'ensemble). La technique du découpage Découpez le texte "en morceaux" adaptés à votre souffle. Fractionnez-le en segments, plus faciles à mémoriser et à relier à des images (mentales). Exemple : (extrait de "Quatre-vingt-treize" de V. Hugo, les péripéties de la guerre civile). "Et subitement, autour de lui, et de tous les côtés à la fois, le fourré se remplit de fusils, de baïonnettes et de sabres, un drapeau tricolore se dressa dans la pénombre, le cri Lantenac ! éclata à son oreille

[210]» Il reste «peut-être un p'tit fond de bouteille pour l'Ouganda, pour nous rien», écrit celui qui a «quand même assez de sens commun pour ne pas [s]'écrier: "A moi, ô Bolivar! A moi, ô Byron!» Le sens commun consiste à ne pas espérer que les mages romantiques de la nation puissent venir sauver le moi nouveau qui les appelle. Ce «duplicata de soi-même» découvre justement la «difficulté d'être minoritaire» à l'intérieur de son propre pays, comme le héros de Camus qui aurait «pressenti que son

Le crâne, la bible et le crucifix nous font reconnaître en elle la pécheresse pardonnée par Jésus. 5. Giovanni Battista Pittoni (Venise, 1687-1767), Marie-Madeleine au crucifix, 240 x 200 cm, Parme, Galerie nationale, huile sur toile. 9 LUS MAGES RÉGALIENNES Les représentations des personnages historiques comportent, elles aussi, des signes visuels qui nous renseignent sur la valeur individuelle et symbolique de la personne représentée. L’attitude du personnage, son environnement, les objets

telles, par exemple, les déclarations de Ruy Blas faites à la reine dans le drame éponyme de Hugo [“– Vraiment, j’ai bien souffert. Si vous saviez, madame! / Je vous parle à présent. Six mois, cachant ma flamme, / J’ai fui. Je vous fuyais et je souffrais beaucoup…Si vous me disiez: meurs! Je mourrais..” ] et pourquoi pas? un éthos moqueur de ce “bonhomme … épris de gueulades, de lyrisme…”, admirateur de Hugo, héritier de René, ce côté romantique de Flaubert lui-même. Même si l’hypertexte flaubertien

Hathaway, Howard Hawks, Henry King, Henry Koster et Jean Negulesco), la présentation de chaque film étant assurée par John Steinbeck. Henry King a réalisé l’adaptation de la nouvelle Les Cadeaux inutiles sous le titre de The Gift of the Magi (Le Don des Mages). Réponses aux questions 1. Les personnages se trouvent chez eux, dans leur appartement, à New York très probablement car Della a admiré le magnifique peigne « dans une vitrine de Broadway » (l. 21). 2. Les personnages forment un jeune couple.

Construit sur les ruines d'un ancien temple dédié à la déesse Isis, le sanctuaire reproduit à quelques centimètres près le plan de Notre-Dame. Le marquis de Sade et Charles Baudelaire y furent baptisés, et c'est là que fut célébré le mariage de Victor Hugo. Le séminaire rattaché à l'église, de réputation peu orthodoxe, hébergeait jadis les réunions de diverses sociétés secrètes. Ce soir, dans la grande nef silencieuse comme un tombeau, la seule trace de vie était le léger parfum d'encens laissé par la

j'ignore, est enfermé dans ce tumulte prophétique. Mais comment déchiffrer cela ? Ni la Pythie, ni Socrate, ni personne ne le peut ; plutôt y deviner d'abord ce qui plaît ; y retrouver ensuite la prédiction après l'événement. D'où ces consultations de Mages, et ces ruses à l'égard de l'oracle, qui n'altèrent point le respect. Aller à l'oracle, c'est chercher une raison de décider quand on n'en voit pas. Celui qui décide par instinct se livre en quelque sorte à la nature et tente de s'accorder avec elle

genres est lettre morte, ce qui rapproche, ce n’est pas la communauté des opinions, c’est la consanguinité des esprits. Un académicien du genre de Legouvé et qui serait 14 partisan des classiques, eût applaudi plus volontiers à l’éloge de Victor Hugo par Maxime Ducamp ou Mézières, qu’à celui de Boileau par Claudel. Un même nationalisme suffit à rapprocher Barrès de ses électeurs qui ne doivent pas faire grande différence entre lui et M. Georges Berry, mais non de ceux de ses collègues de l’Académie