Les Magistrats à Athènes

Introduction Š Athènes et Rome, berceaux de la citoyenneté • La citoyenneté se définit par l’appartenance à une cité/un Etat (c’est-à-dire le fait d’avoir la nationalité) et elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité/son Etat. Mais la citoyenneté n’implique pas forcément la démocratie (régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir soit de voter directement les lois soit des de désigner des représentants qui le font pour lui) : ce fut le cas à Athènes, mais

Athènes est une des principales cités de la Grèce antique. Elle a été un modèle de son temps et surtout dans les siècles suivants. Elle fut à la tête de la pensée politique, philosophique, artistique... Les plus grands savants, penseurs et artistes y ont travaillé. Son exemple a été imité pendant longtemps, et reste un des fondements de la culture occidentale. L'âge d'or d'Athènes se situe au Ve siècle avant J.C, de -508 à -404, si l'on veut donner des repères précis. La première date correspond

Concept 1 : migration Déplacement de la population se déroulant à un moment donné, d’un endroit à un autre, s’expliquant par un ensemble de causes(emprunté au latin migratio : passage d’un lieu à un autre). Au début du cours, nous avons observé que les indo-européens ont migrés vers 3500 ACN. Ils y a aussi eu des migrations grecques pendant les colonisations en 800ACN. Nous avons terminé par les invasions barbares qui eurent lieu en 400-500 PCN en plusieurs étapes .  Les goths poussés par les

: L'expérience Institutionelle des Cités Grecques Comement par hasard la démocartie va s'imposer chez les athéniens ? Et comment les athéniens vont l'exporter ? Leçon 1 : La naissance d'un modèle politique : La cité La grande Gréce correspond à un univers géographique beaucoup plus vaste que la Gréce actuelle & le peuplement de ces territoires c'est réalisé en plusieurs vagues de peuple d'origine indo-européene. Ce qui caractèrise le monde Grec ce n'est pas un territoire c'est plutôt une

grecque A) La qualité de citoyen 2 critères de citoyens: -droit du sang: sur une proposition de Péricles en 461 que l'assemblée du peuple athénien a décidé de ne pas laisser jouir de droit politique les personnes qui ne sont pas nées de parents athéniens. Aristote: La politique " on définit dans l'usage du citoyen, celui qui est né de 2 parents athéniens et non d'un seul". Selon Aristote, si ces alleux participent à la vie politique de la cité, alors ils sont citoyens. Aristote qui vit à Athènes

Antique? À partir de -570, le pouvoir d'Athènes s'étend rapidement par ses victoires successives lors des guerres médiques. Cette nouvelle Cité -État donna naissance à un nouveau modèle de gouvernement : la démocratie. Athènes imposa à ses citoyens ses propres conditions de citoyenneté basées sur la démocratie. Malheureusement, en -404, après un long siège, la démocratie d’Athènes, est abolie devant Sparte et ses alliées. C’est seulement quelques siècles plus tard, suite à la Pax Romana

une technique. Le droit est au service de quelque chose de supérieur. Il y a une approche d’Aristote. Ulpien : « le droit est une volonté constante et perpétuelle de rendre à chacun le sien. ». Il y a une idée de proportionnalité. Le droit est issu du droit romain et s’inspire de la Grèce. Le droit se réduirait aux normes. Cela réduirait le droit à une science et à une technique. Il y a une approche philosophique et il y a une approche positiviste. Le droit serait le produit de relations sociales

Rome & Athènes, deux puissantes cités du temps de l’antiquité opposées de part leur époque comme de leur situation géographique. Athènes était une cité dominant une petite partie de la Grèce appelée l’Attique. Nous étudierons celle-ci lors de l’apogée de sa démocratie, au 5ème siècle avant JC.Contrairement à Athènes, l’Empire Romain dominait toute la côte de la mer Méditerranée. Nous l’étudierons lors de son changement de régime politique, de la république à l’empire, du 1er au 3ème siècle après

Grecs créent des cités. L’une d’elles, Athènes, invente la démocratie. Elle devient ainsi une cité de quelque 2 500 km2, gouvernée par l’ensemble de ses citoyens. La citoyenneté y est restreinte à une minorité, à laquelle on demande une participation active à la vie civique. Quelques siècles plus tard, Rome diffuse dans son vaste empire de plus de 3 millions de km2 son propre modèle de citoyenneté. La citoyenneté n’y est pas jalousement gardée comme à Athènes, mais progressivement ouverte, conçue

Citoyenneté et démocratie à Athènes (V-IVème siècle avant JC) Citoyen : Membre d’une communauté politique organisée (Etats, empires…) ; habitant qui a des droites politiques (droit de vote) et des devoirs. Sous l’antiquité les citoyens sont ceux qui jouissent de citée et participent à ce titre à la vie politique. Démocratie : Un gouvernement où le pouvoir appartient au peuple. Dans l’antiquité c’est le pouvoir pour chacun des citoyens de débattre, décider, juger. Athènes se trouve en Attique sur