Les Magistrats à Athènes

| 2 nde | |Problématique générale/ |En quoi la citoyenneté athénienne et la citoyenneté romaine | | |renvoient-elles à des réalités très différentes ? | |N° de la leçon dans l'année | Notions / Mots clés

sont soumises à des conditions censitaires (c’est-à-dire un niveau de fortune minimal fixé par la loi). 1. Les liturgies 2. La citoyenneté censitaire : le cas d’Athènes 1. LES LITURGIES 1.1. RICHESSE ET PARTICIPATION Les riches sont pensés comme ceux qui participent, de deux manières : par leur implication dans la vie politique, d’une part, et par leur participation à l’effort financier, d’autre part. En ce sens, la richesse fonde largement la position de l’individu et a pu conduire un

mémorielles. Cela peut être aussi la fait du gouvernement Ex secret défense (accès au sources interdite) ou décisions judiciaire Ex jugement qui sanctionne par exemple les ouvrages d'histoire pour omission de certains personnages. La vérité est a toujours a construire alors qu'un jugement bénéfice du respect de la chose jugé. L'histoire va mettre en perspective les règles de droit par un phénomène déterminé (universelle/ éternelle), l'histoire redonne de la consistance (science du droit, relativise

DM HISTOIRE GEO ATHENES iNTRODUCTION : Athènes est un cité original grâce à sa nouvelle forme de régime politique : la démocratie. Les citoyens athéniens ont le pouvoir et sont au cœur des institutions et de l'administration de ce petit Etat. Pourtant, ce nouveau régime fait l'objet de nombreux débats au sein de la cité et au 4ème siècle avant J-C, la démocratie disparaît. La question qu'on se pose est la suivante : La démocratie athènienne associe-t-elle équitablement chaque citoyen au gouvernemenent

morts dans la guerre contre Sparte. Lors de son discours, il a prononcé ces mots : « Je commencerai par nos ancêtres. Car il est juste et équitable, dans de telles circonstances, de leur rendre hommage par un souvenir. Cette terre, continuellement habitée par des gens de la même race, est passée de main en main jusqu'à ce jour, sauvegardant sa liberté grâce à leur valeur. Ils méritent des éloges ; mais nos pères méritent mieux. A l'héritage qu'ils avaient reçu, ils ajoutèrent et nous léguèrent

Être citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. La Grèce antique était composée de plusieurs cités, toute indépendantes. C'est au début Ve siècle avant J.-C. que la cité d'Athènes devient une démocratie ce qui est une nouvelle forme de régime politique, car avant la démocratie, Athènes a connu l'oligarchie où une minorité gouvernait (le plus souvent les plus riches), ainsi que la tyrannie où le pouvoir était absolu où une seule personne détenait le pouvoir qui fut acquis par la force et de manière

contrat. Section 2, le cadre à l’épanouissement du droit § 1, La cité, § 2 les régimes politiques avec la notion de Politeia, § 3, l’Etat (institution politique romaine) : La res publica Chapitre 2, introduction historique au vocabulaire du droit privé Section 1, Les sources du droit § 1, la classification générale, § 2 les sources du droit à Rome Section 2, Le thème de la justice § 1, étude de la théorie de la justice, § 2, l’organisation de la justice c’est à dire le procès, § 3, puis

Parthénon était consacré à la déesse Athéna, protectrice de la cité et déesse de la guerre et de la sagesse. Il abritait la statue chryséléphantine de la déesse, Athéna Parthénos, œuvre de Phidias et pour abriter l'argent de la cité et de la ligue de Délos2. Athéna Parthénos II/ 1. Le Parthénon est un bâtiment de style de dorique, périptère, amphiprostyle et octostyle. 2. Le style dorique caractérise le plus souvent les colonnes par leur chapiteau à échine plate.

sophistes La contribution des sophistes à l'élaboration de la pensée rationnelle présenté par Ben'J et Geneviève - Drummondville, avril 2000 Les sophistes sont des maîtres de rhétorique et de philosophie qui enseignaient, au 5e siècle av. J.-C., l'art de parler en public et de défendre toutes les thèses, même contradictoires, avec des arguments subtils. Cette rédaction a pour but de présenter et d'expliquer la contribution des sophistes à l'élaboration de la pensée rationnelle

Athènes au Ve siècle avant J.C. Périclès Périclès : (495-429 avant J.C.) il a dirigé durant de nombreuses années la cité d’Athènes. De 462 à 429 il a été élu 30 fois stratège (chef de l’armée et du gouvernement). Excellent orateur, il parvient souvent à convaincre les citoyens de la justesse de ses idées dans les réunions de l’assemblée. La Pnyx La Pnyx est où se réunissaient les citoyens 4 fois par mois lors des assemblées ou pour des assemblées extraordinaires (ex : une guerre est déclaré)