Les Mains Libres Eluard

être superbement vêtue et parée. Les grammairiens sont des créateurs de haute couture, des tailleurs sur mesure, qui habillent un mode de pensée, d'expression et d'échanges. Il y a bien des fa- Avant-propos 9 çons de le faire, contraignantes ou libres, corsetées ou souples, cousues ou drapées, pour reprendre l'opposition que faisait Roberto Rossellini entre les habillements des humains. C'est l'histoire qui nous montre cela. Tous les problèmes qui nous assaillent, toutes les craintes, tous les

 il y avait des contacts intenses et rarement  interrompus entre toutes les sociétés et les civilisations qui se développaient en  Afrique du Nord, au Proche‐Orient et dans la Méditerranée. Au sud du désert, il  y a eu des mouvements plus ou moins libres à travers toute la masse du  continent, si bien qu’on y trouve aujourd’hui presque partout des peuples nègres  ou négroïdes. Mais le Sud et le nord se séparèrent de plus en plus. Ils se  développèrent séparément. Ils se développèrent différemment

Dupont « est parti d’un autre monde » (G., p.72), celui de la fiction, et la silhouette d’A. sur la terrasse semble se déduire de l’initiale de son nom : « Les deux bras tendus s’écartent d’une distance égale de part et d’autre des deux hanches. Les mains tiennent toutes les deux la barre de bois d’une façon identique. Comme A… fait porter l’exacte moitié de son poids sur chacun des hauts talons de ses chaussures, la symétrie de tout son corps est parfaite » (J., p.135-136). Ni Les Gommes ni La Jalousie

à la réforme du divorce du 26 mai 2004 8) pour diminuer légèrement depuis et se situer à 132 977 en 2011 et 128 371 en 2012 9. À la baisse du nombre des mariages et à l’augmentation du nombre des divorces s’est ajoutée une croissance des « unions libres », en particulier chez les jeunes. Ainsi l’écart entre deux tendances divergentes – mariage en recul et plus tardif, et accroissement des divorces – a été comblé par le développement de la cohabitation – vie maritale commune sans officialisation par

plaisir. L'Astrée s'est acquis au cours des siècles une doucereuse réputation de roman pour jeunes filles. C'en est un sans doute, mais non dans le sens vertueux du terme. Certes, les commentateurs n'ont jamais manqué de signaler quelques pages un peu libres, quelques situations délicates qui inquiétaient déjà le scrupuleux Camus, évêque de Belley; mais l'usage est d'en rejeter la honte sur les épisodes accessoires et les personnages secondaires. Elles ne sont pourtant pas absentes de l'intrigue principale

télémarketing (Lehto et al. 2003 [206]) ou des chanteurs et acteurs professionnels (Kitch et al. 1994 [181]). Dans les pays occidentaux, plus de 30% des personnes actives se servent de leur voix de façon importante dans le cadre de leur profession (Eluard 2004 [84]). Par ailleurs, la voix est de plus en plus sollicitée dans nos sociétés modernes avec l’avènement des téléphones mobiles, des logiciels et automates à commande vocale, ajouté aux communications verbales interpersonnelles (Haxer et al. 2001

of republicanism based on the social virtues of Christianity. Such liberalizing tendencies were denounced by the reactionary Catholic newspaper L’Univers, whose editor, Louis Veuillot (1813–83), attacked capitalism, Jews, the free press and, in Les Libres Penseurs (1848) progressive ideas generally. The defenders of orthodoxy also opposed what they regarded as intellectual laxism within the Church itself. The even-handedness of Monseigneur Duchêne (1843–1922), an academic historian who applied the

suite directe du regain d’intérêt suscité à l’égard du dualisme scolaire. Dans le domaine de l’enseignement comme ailleurs, les contestations de l’autorité ont amené plusieurs responsables administratifs devant les tribunaux. À l’affaire du lycée Paul-Éluard à Saint-Denis où, à la suite du décès d’un élève écrasé par la 1. Conseil d’État, 10 mai 1912, abbé Bouteyre, Dalloz, 1914, III, p. 74, concl. Helbronner. CONTRIBUTION DES DIFFÉRENTES DISCIPLINES 47 chute d’un panneau de basket, une proviseure