Les Mains Libres Rêve

HISTOIRE DES ARTS WEST SIDE STORY Le travail fait suite à l’étude de New York dans la séquence sur l’urbanisation et introduit le cours sur les USA. Il permet aussi de travailler la croissance économique, la société et le rêve américains, le racisme et les discriminations. I- Présentation Le film « West Side Story » est une adaptation cinématographique de 1961 d’une comédie musicale montée à Broadway (New York). Le film est réalisé par R.Wise et J.Robbins. Le scénario est une adaptation du

vers un brouillage des modèles actantiels attendus, au prix d'un affaiblissement considérable des figures héroïques et d'une réhabilitation subtile du grotesque à tous les niveaux de personnages. Enfin, nous articulerons la vision de l'histoire au "rêve de théâtre" que Vitez propose comme solution scénique aux problèmes d'interprétation posés par le théâtre de Hugo. Vitez faisait déjà travailler ses élèves du conservatoire sur le théâtre de Hugo avant de monter en 1977 Les Burgraves à Gennevilliers

développe en France entre 1880 et 1890 et qui cherche à traduire par des moyens d’expression nouveaux une vision artificielle et spiritualiste du monde. 2. Traits majeurs. ● Les poètes scrutent les profondeurs du subconscient et les dédales du rêve. Pour exprimer ces mystères, ils utilisent des atmosphères étranges et sombres, des personnages mythiques,… Ils cherchent à saisir l’idéal et espèrent trouver la clé d’un univers spirituel. ● Ils sont capables d’analyser le mystère universel et

Travailler est dure physiquement et épuisant psychologiquement. On distingue 2 types de travail : le travail manuel et le travail intellectuel. Les Grecs dépréciaient ( dévalorisaient) le travail manuel et le réservaient aux esclaves. Les hommes libres devaient exercer selon eux des métiers intellectuels ( avocats, philosophes, politiciens, etc..). On oppose au travail , le repos, le loisir , le chômage. Dans sa définition, la technique est l'ensemble de procédés, de savoir-faire permettant

s’agit du lien concret de subordination individuel du sujet a son roi, le sujet va obéir au roi parce qu’il le reconnait peronnellement par ce leudesanium qui est donc un engagement personnel qui repose sur un serment, il est fait par tous les hommes libres, quelque soit la nation d’origine ( romain, burgonde,…) c’est un serment obligé mais manifesté individuellement 2e illustration : la recommandation/commendation Il n’interesse plus que l’elite, les antrustions, qui forment la trustice, ce sont les

recueil Poésies. La Mer Secrète nous présente le rêve que les flots lui inspirent. Dans L'appel du large de Baudelaire on se rend compte, que l'auteur nous dit que soit l'on est un aventurier ou quelqu'un qui part pour échapper à son destin, dans tous les cas le monde est pareil partout, et que nous serons toujours les mêmes. Notre image ne changera pas quel que soit le lieu, comme si nous étions prisonniers malgré le fait que nous sommes libres de nos actions. De la même manière, Quand la mer se

Mirabeau" Apollinaire, Alcools (1912 Sous le pont Mirabeau coule la Seine Et nos amours Faut-il qu'il m'en souvienne La joie venait toujours après la peine Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont je demeure Les mains dans les mains restons face à face Tandis que sous Le pont de nos bras passe Des éternels regards l'onde si lasse Vienne la nuit sonne l'heure Les jours s'en vont je demeure L'amour s'en va comme cette eau courante L'amour s'en va

hégémonie française et lutte pour l’indépendance L’auteur, Florent Bonaventure est agrégé d'histoire et doctorant. Il enseigne au lycée Flora Tristan de Montereau-Fault-Yonne ainsi qu’à l’Institut d’études politiques de Paris. Dernier avatar du rêve américain de Louis XV, Saint-Domingue – l’actuelle Haïti – est devenue en quelques décennies le fleuron de la France coloniale, la terre promise des colons blancs, enrichis grâce au travail de milliers d’esclaves importés d’Afrique. Malgré la distance

m’était-il possible de parler devant cette jeunesse qui est l’avenir, sans laisser échapper ma pensée d’avenir ? Je vous aurais offensés par trop de prudence ; car quel que soit votre sentiment sur le fond des choses, vous êtes tous des esprits trop libres pour me faire grief d’avoir affirmé ici cette haute espérance socialiste qui est la lumière de ma vie. Je veux seulement dire deux choses, parce quelles touchent non au fond du problème, mais à la méthode de l’esprit et à la conduite de la pensée

demain je fais toujours ce rêve : c’est un rêve profondément ancré dans l’idéal américain. Je rêve que, un jour, notre pays se lèvera et vivra pleinement la véritable réalité de son credo : “ Nous tenons ces vérités pour évidentes par elles-mêmes que tous les hommes sont créés égaux ”. Je rêve qu’un jour sur les collines rousses de Georgie les fils d’anciens esclaves et ceux d’anciens propriétaires d’esclaves pourront s’asseoir ensemble à la table de la fraternité. Je rêve qu’un jour, même l’Etat du