Les Maures

haut-Standing (commune de Tevragh-Zeïna). [pic] Ce quartier appelé « Socogim-plage » porte le nom de la société nationale chargée de construire des logements sociaux. Cliché : A. Choplin, Novembre 2008 Document 7 : De la capitale des nomades (maures) au carrefour mauritanien. La question de la double appartenance de la Mauritanie au monde arabe et à l’Afrique subsaharienne est au cœur du débat identitaire national. Si à l’indépendance le pays est présenté comme un trait d’union entre les deux

partir de 455, la Corse subit successivement l’invasion des Vandales, puis des Ostrogoths et enfin des Byzantins. Cette dernière qui durera près de deux siècles marquera une période de ravages et de misère. Vers 754, les incursions des Sarrasins (les Maures, qui seraient à l’origine du symbole de la Corse : la Tête de Maure), plonge l’île dans des troubles. À cette époque, les insulaires deviennent des montagnards, s’installent à l’intérieur de l’île et vivent autonomes grâce à leur agriculture et élevage

une invasion brutale mais plutôt une infiltration progressive qui dura deux ou trois siècles. |   | Le "Trab El Beidan" |   | De fil en aiguille naquit ainsi un nouveau peuple de langue arabe connu par nous aujourd'hui sous le nom de "Maures". Les Maures, peuple aux origines ethniques très mélangées - arabe, berbère, et noire africaine à cause du métissage avec les esclaves et leurs descendants - étaient des pasteurs-nomades vivant sur une vaste partie du Sahara, de la rivière Draa au nord aux

Les chrétiens en profitent, interviennent dans les querelles des dynastes musulmans (à l'exemple du Cid, véritable maître du royaume musulman de Valence), et surtout élargissent la reconquête. L'idée de l'union des chrétiens espagnols contre les Maures progresse et inspire des tentatives hégémoniques comme celle de Sanche de Navarre au début du XIe siècle, ou celle d'Alphonse VI de Castille, qui se proclame «imperator» de toute l'Espagne, à la fin du XIe siècle. Mais, dans les faits, l'œuvre

européens reprennent les routes. + Espagne en à beaucoup besoin pour d'autres raisons. = Car l'Espagne est en guerre. La guerre de "la Reconquête ". Il s'agit de reconquérir la péninsule ibérique, petit à petit, qui était tombé dans les mains des Maures (africains musulmans) en 700 a.p J-C. = l'Espagne du 15ème siècle compte reprendre la péninsule ibérique occupé depuis 700 ans. Isabelle de Castille (reine d'Espagne) va porter le coup de grâce. Elle va engager des mercenaires et arme nouvelle

Carthaginois, outre l'Africa, la Numidie qui lui était limitrophe à l'Ouest et la Maurétanie qui faisait suite à la Numidie, l'une étant habitée par les Numides et l'autre par les Maures. Justin, abréviateur de Trogue-Pompée, nous dit (XIX, 2, 4) que Carthage eut à combattre sous les Magonides, au Vme siècle avant J.-C., des Maures et des Numides, deux peuples différents dont on ne nous précise pas l'habitat. Mais leur localisation dans l'espace est plus évidente dans Polybe, qui nous dit que Cirta était

un ans, les quatre-vingt pour cent de la péninsule avaient été aux mains des arabes et leur autorité s'exerça rudement. À la chute du califat en 1039, les omeyyades léguèrent aux émirs les territoires conquis et le pays fut subdivisé en taïfas. Les Maures avaient alors conquis la quasi-totalité du territoire duquel ils allaient administrer tour à tour, pendant près de huit cents ans, les différentes provinces. Seuls les habitants du Nord, que la victoire du roi wisigoth Pélage à Covadonga avait épargné

vaincu les Arabes, la Corse conquise par les Lombards en 725, est cédée 29 ans après leur arrivée au Saint Siège.Mais la Méditerranée, source du meilleur comme du pire, est à cette époque sillonnée par les pirates barbaresques . Les Sarrazins (Maures) - qui seraient à l'origine du symbole de la Corse : La Tête de Maure - ayant installé des points d'appui dans l'île ( Campomoro, Morsiglia,) seront une menace pour le commerce maritime jusqu'au X ème siècle avant de subir les attaques concertées

seulement à l'encontre des convertis, mais aussi de leurs descendants, et de tous les chrétiens d'ascendance même très partiellement juive, baptisés« nouveaux chrétiens ». À partir de 1525, les tribunaux se tournent vers les morisques, c'est-à-dire les Maures pratiquant l'islam en secret. Puis ils s'intéressent aux protestants, et à partir de 1530, aux délits divers tels que la bigamie, la fornication ou le blasphème. Contrairement aux autres pays aux xviie et xviiie siècles, la sorcellerie, mobilise peu

passés entre les Musulmans de Tuleda et le roi d’Aragon Alphonse Ier le Batailleur en 1119. C’est un texte législatif émanant d’Alphonse Ier le Batailleur (vers 1073-1134), roi d’Aragon (1104-1134) qui annexe Saragosse en 1118 et s’empare des places maures au sud de l’Ebre. Les destinataires sont les Musulmans de Tuleda. Le contexte est la prise de la ville le 25 février 1119 par les Aragonais et plus généralement celui de la Reconquista. (reconquête des royaumes musulmans de la péninsule ibérique par