Les Miserables Victor Hugo Bac De Francais

TEXACO 1992 Gallimard –2– « Une vieille femme câpresse, très grande, très maigre, avec un visage grave, solennel, et des yeux immobiles. Je n’avais jamais perçu autant d’autorité profonde irradier de quelqu’un… Elle mélangeait le créole et le français, le mot vulgaire, le mot précieux, le mot oublié, le mot nouveau… » Et c’est ainsi que Marie-Sophie Laborieux raconte à l’auteur plus de cent cinquante ans d’histoire, d’épopée de la Martinique, depuis les sombres plantations esclavagistes jusqu’au

mais lucide, dont l’éloquence se déploie dans le bonheur d’une conversation touche-à-tout. Les qualités de son style (la promptitude du trait, la clarté, la vivacité), comme son tempérament (enjoué et sarcastique), illustrent à merveille l’esprit français. Cette image stéréotypée ou mondaine peut bien être insuffisante, mais elle amuse l’imagination et entretient le mythe. Voltaire est d’abord un des grands symboles de notre mémoire culturelle, au même titre que le Louvre ou la Marseillaise. Fêter

Bac blanc : Terminale L1 Durée de l’épreuve : deux heures. Un roi sans divertissement de Giono Question 1 (8 points) Quelles sont les fonctions et les significations du hêtre de la scierie dans Un roi sans divertissement de Jean Giono ? Question 2 (12 points) Giono à qui l’on demandait dans un entretien radiophonique quel était le thème de son livre Un roi sans divertissement répondit : « Eh bien c’est tout simplement le drame du justicier qui porte en lui-même les turpitudes

française de la II-ème moitié du XX siècle jusqu’à nos jours est caracterisée par un grand nombre de néologismes, de nouvelles expressions. Il est à noter que dans le cadre de la démocratisation de la langue ces dernières décenies, le fond commun du français est caracterisé par la transition dans la langue courante des vocables des registres familier, vernaculaire et même argotique. De l’intérêt de linguistes pour ces registres temoigne un grand nombre de dictionnaires spécialisés. Le but de mémoire

COMMUNIQUER EN FRANÇAIS Cours de français pour les étudiants intermédiaires et avancés Părinţilor mei, cu dragoste şi recunoştinţă. Lect.univ.dr Anne-Marie Codrescu COMMUNIQUER EN FRANÇAIS Cours de français pour les étudiants intermédiaires et avancés BUCUREŞTI - 2000 COMMUNIQUER EN FRANÇAIS Lect.univ.dr Anne-Marie Codrescu Referenţi ştiinţifici: - Conf.dr. Micaela Gulea, Catedra de limbi romanice, şef catedră, Facultatea de Relaţii Economice Internaţionale, ASE, Bucureşti

chevalier du Verbe. Dédicace À tous ceux qui, de 7 à 77 ans… ont envie de mieux comprendre leur langue maternelle et de pousser plus loin le flirt avec Dame Grammaire ! Dans tout grand écrivain, il doit y avoir un grand grammairien. Victor Hugo Avant-propos Avant même de prendre connaissance du jugement de Bernard Pivot : Sauf à mépriser sa langue, tout citoyen, jeune ou adulte, de l’apprenti en écriture jusqu’au professionnel du verbe, doit connaître les rouages et les mécanismes

faire éditer correctement est aujourd’hui menacée. En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans autorisation de l’Éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles, 2010 ISBN : 978-2-212-54515-9 Stéphane DEMILLY Manager avec l’approche Herrmann L’art de conjuguer les intelligences individuelles Préface

silhouette active : manger moins c’est facile à dire ! Nana : une belle histoire de femmes. Lait Oui : un lait peut-il être un lait solidaire ? Bacardi : le secret d’un Mojito réussi. Prix de Diane : le PMU vous invite. Kinder avec le secours populaire Français. Ben & Jerry’s : the American Ice Dream secrétaire de rédaction chloé szulzinger Gestion Muriel Levy Gros plan caméra : « Bonjour, je m’appelle Ben... - Et moi Jerry. Nous n’avons pas beaucoup d’argent pour faire une longue pub mais nous

de jugement qui nous permet d’avoir un sens moral. Rousseau l’appelle « syndérèse ». Pour lui, elle est une faculté mise en nous par Dieu afin d’être capable de distinguer par soi-même les actes mauvais des bons actes. Pour DURKHEIM (sociologue français), la conscience morale n’est pas innée. Elle est le produit de la société, c’est à dire que c’est la société qui nous apprend la différence entre le bien et le mal. Il y aurait donc un ancrage social dans notre rapport au bien et au mal. Malgré

1 L'ORAL DU BAC DE FRANÇAIS LES 23 TEXTES DE VOTRE ORAL SOMMAIRE 3 Présentation de l'épreuve 9 Foire aux questions 11 Questions pour l'entretien 15 19 23 28 31 35 38 42 Montaigne (1) Montaigne (2) Diderot, Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76