Les Misérables Analyse Textuelle

distribués pendant l’hiver aux enfants indigents. - 102 - – Oh ! les pauvres mignons ! s’écria Cécile, sont-ils pâlots d’être allés au froid ! ... Honorine, va donc chercher le paquet, dans l’armoire. Les bonnes, elles aussi, regardaient ces misérables, avec l’apitoiement et la pointe d’inquiétude de filles qui n’étaient pas en peine de leur dîner. Pendant que la femme de chambre montait, la cuisinière s’oubliait, reposait le reste de la brioche sur la table, pour demeurer là, les mains ballantes

vêtements chauds, distribués pendant l'hiver aux enfants indigents. Oh! les pauvres mignons! s'écria Cécile, sont−ils pâlots d'être allés au froid!... Honorine, va donc chercher le paquet, dans l'armoire. Les bonnes, elles aussi, regardaient ces misérables, avec l'apitoiement et la pointe d'inquiétude de filles qui n'étaient pas en peine de leur dîner. Pendant que la femme de chambre montait, la cuisinière s'oubliait, reposait le reste de la brioche sur la table, pour demeurer là, les mains ballantes

comme le remède le plus efficace et le plus simple contre la surpopulation. Cette théorie de la population a révélé l’extrême avilissement de l’humanité, en raison de sa sujétion aux conditions de la concurrence. Elle nous a montré qu’en dernière analyse la propriété privée fait de l’homme une marchandise, dont la production, ou la destruction, dépend uniquement de la demande, et que le système de la concurrence a immolé des millions d’hommes et continue de le faire chaque jour. Tout cela, nous l’avons

de coopération, « Mais la communauté de pensées, de buts et de destins est telle entre les trois peuples d’Afrique du Nord et leurs mouvements de libération, qu’en parlant d’une partie on parle nécessairement du tout et inversement ». L’auteur analyse aussi l’impérialisme comme agression permanente, les problèmes des pays sous-développés, « Un autre trait commun est né d’une espèce de conscience d’exploitation économique et de sous-développement, donc d’une aspiration vers le progrès social même

MÉTHODOLOGIE EN SCIENCES HUMAINES Fillettes
tribales,
Sanjay
Gandhi
National
Park,
Mumbai,
Inde,
2009,
M‐C
Saglio‐Yatzimirsky
 APPRENDRE, COMPRENDRE, ANALYSER Année 2011-2012 Jean-Michel Butel, Jean-François Klein, Sarah Mohamed-Gaillard Marie-Caroline Saglio-Yatzimirsky avec la participation en 2011 de Huguette Rigot, Marie Stachowitsch, Anne Viguier PROGRAMME I. PROLEGOMENES : NOTER, APPRENDRE Séance 1 (p.4) Pour commencer: Pourquoi un cours de méthodologie ? La licence

métaphore est l'expression privilégiée d'une vision profonde : celle qui dépasse les apparences pour accéder à 1'« essence» des choses. S'il répudie l'art « prétendu réaliste », la « littérature de notations », qui se contente « de donner des choses un misérable relevé de lignes et de surfaces 3 », c'est parce qu'à ses yeux cette littérature ignore la vraie réalité,. qui est celle des essences : « On peut faire se succéder indéfiniment dans une description les objets qui figuraient dans le lieu décrit, la

il n'était pas libre : il devait se conformer au programme de la revue, qui soutenait la littérature sudiste, et satisfaire l'admiration infantile du propriétaire pour les discours des « gentlemen » virginiens. Inaugurant une critique sévèrement textuelle qui tranchait avec la critique d'opinion alors pratiquée, il s’y montra subtil, peu complaisant et même souvent féroce, dans de nombreux articles portant sur des livres de tout genre, articles dont la netteté était remarquable car sa forte éducation

Grands-Augustins, 75006 Paris), est illicite et constitue une contrefaçon. Seules sont autorisées, d’une part, les reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective, et d’autre part, les analyses et courtes citations justifiées par le caractère scientifique ou d’information de l’œuvre dans laquelle elles sont incorporées (Loi du 1er juillet 1992 – art. 40 et 41 et Code pénal – art. 425). © Éditions Foucher, Vanves – 2011 SOMMAIRE • Programme

siècle antérieur. 1.2 Délimitation géographique et linguistique Le paradoxe d'une étude sur la 'littérature' 'médiévale' 'française' réside, justement, à l’utilisation de ces trois termes d’application arbitraire dans le contexte qu’on analyse. Pour qu’il y ait une littérature il faut qu’il y ait quelque chose d’écrit : comme la glose était apparue (Définition : note en marge d’un texte latin, dans une langue que l’on connait, premières démonstrations du français), on sait que l’ensemble

descriptifs et argumentatifs. Supports Les leçons et supports sont tirés du magazine et des manuels cités en bibliographie. Ils ont été remaniés, reformulés pour correspondre au mieux à ce projet. J'ai volontairement mélangé des exercices et supports textuels spécialisés et non spécialisés dans le but de familiariser les apprenants avec les termes des arts plastiques mais aussi pour qu'ils soient sensibilisés à des formulations plus 3 générales et acquièrent une compétence communicative .... NB: Je