Les Misérables Des Barricades Et Des Morts

conviction sacrée que la vie politique n’en 5 recevrait pas simplement une formule électorale nouvelle, mais qu’elle se trouverait en présence d’une conception philosophique nouvelle d’une importance fondamentale. Il faut se représenter le misérable ramassis d’idées qui sert normalement à bâcler ce qu’on appelle le « programme d’un parti », puis comment, de temps en temps, celui-ci est fignolé et léché. On doit surtout regarder à la loupe les mobiles des commissions de programme bourgeoises

neuf de la Liberté : « le curé Pinot prit le goupülon et fit le tour de l'arbre en marmottant des oremus, et en l'aspergeant d'eau bénite avec un petit coup sec, comme qui dit : si tu pouvais en crever! ». De l'autre côté, c'est le long cortège des Misérables : enfants abandonnés qui n'échappent pas à leur destin : Nicette, séduite, se laissant couler au fond de l'eau, Milou mourant sur l'échafaud (dans la petite Nicette et le grand Müou - Cal· mann·Lévy, 1901), Damase, tué en Afrique (Dans Mademoiselle

ses condamnés... Le Juge bien rubicond, les condamnés bien maigres, avec leurs boulets et leurs chaînes... leurs femmes qui portent des rançons... Le vieil Avare danse avec les huissiers, avec les emprunteurs ruinés... Le Général avec les soldats morts à la guerre, hâves, avec les squelettes et les mutilés de la guerre, tout sanglants... Le Professeur avec ses élèves morveux, ses garnements les doigts dans le nez... les oreilles d'ânes... Le gros Souteneur avec ses putains et ses vicieuses et

la faute d'une école infirme qui produit de l'illettrisme, par celle d'une société qui renonce à la lecture et s'abêtit devant la télévision, par l'action de médias barbarisants — tandis que les « élites », si elles ne s'adonnent pas à un anglais misérable et appauvri, pratiquent des jargons pédants, ponctués de grec, de latin et d'anglais, et répandus en paroles et en écrits indigestes. Ou bien la langue française est Avant-propos 11 abandonnée, ou bien elle est misérablement travestie; de toute

sans cesse quelque chose qui veut mourir. Vivre, cela signifie : être cruel et implacable contre tout ce qui, en nous, devient faible et vieux, et pas seulement en nous. Vivre cela signifierait donc : être sans pitié pour les agonisants, les misérables, les vieillards? Etre sans cesse assassin? - Et pourtant le vieux Moïse a dit : « Tu ne tueras point!» 69 27. Le renonciateur. Que fait celui qui renonce? Il aspire à un monde supérieur, il veut s'envoler plus loin et plus haut que tous

sans cesse quelque chose qui veut mourir. Vivre, cela signifie : être cruel et implacable contre tout ce qui, en nous, devient faible et vieux, et pas seulement en nous. Vivre cela signifierait donc : être sans pitié pour les agonisants, les misérables, les vieillards? Etre sans cesse assassin? - Et pourtant le vieux Moïse a dit : « Tu ne tueras point!» 68 27. Le renonciateur. Que fait celui qui renonce? Il aspire à un monde supérieur, il veut s'envoler plus loin et plus haut que tous les

tenir. Le vent s’était levé, brutal, de chaque côté des talus, les peupliers mêlaient leurs rafales de feuilles aux petits bruits secs qui venaient de làbas sur nous. Ces soldats inconnus nous rataient sans cesse, mais tout en nous entourant de mille morts, on s’en trouvait comme habillés. Je n’osais plus remuer. Le colonel, c’était donc un monstre ! À présent, j’en étais assuré, pire qu’un chien, il n’imaginait pas son trépas ! Je conçus en même temps qu’il devait y en avoir beaucoup des comme lui dans

brutal, de chaque côté des talus, les Voyage au bout de la nuit peupliers mêlaient leurs rafales de feuilles aux petits bruits secs qui venaient de là-bas sur nous. Ces soldats inconnus nous rataient sans cesse, mais tout en nous entourant de mille morts, on s’en trouvait comme habillés. Je n’osais plus remuer. Le colonel, c’était donc un monstre ! À présent, j’en étais assuré, pire qu’un chien, il n’imaginait pas son trépas ! Je conçus en même temps qu’il devait y en avoir beaucoup des comme lui dans

remirent a marcher. Il regardait sur les bancs les pauvres assis, ceux pour qui la chaise etait une trop forte depense. Annette, maintenant, les observait aussi et s'inquietait de leur existence, de leur profession, s'etonnait qu'ayant l'air si miserable ils vinssent paresser ainsi dans ce beau jardin public. Et plus encore que tout a l'heure, Olivier remontait les annees ecoulees. Il lui semblait qu'une mouche ronflait a ses oreilles et les emplissait du bourdonnement confus des jours finis.

courant des bizarres médisances qui dans ses salles assaisonnaient la conversation. – Je vais vous dire la vérité du bon Dieu. (Sa main droite ordonna soudain à la justice divine de se tenir prête.) Je suis né fils de gens riches du Middle-West – tous morts à l’heure qu’il est. Élevé en Amérique, j’ai étudié à Oxford, parce que tous mes ancêtres y avaient fait leurs études. C’est une tradition de famille. Il me lança un regard de côté – et je sus pourquoi Jordan Baker avait cru qu’il mentait. Il prononça