Les Misérables Discour Jean Valjean

Les Misérables (V,1) . Victor Hugo . Les personnages du roman se retrouvent sur les barricades, lors d'une manifestation républicaine . Gavroche est un jeune garçon qui essaie de récupérer sur les morts tombés entre les barricades des cartouches pour donner aux républicains . Il se fait tirer dessus par les gardes nationaux. Il se dressa tout droit, debout, les cheveux au vent, les mains sur les hanches, l'œil fixé sur les gardes nationaux qui tiraient, et il chanta : [...suit un

longuement arrêter près de moi ? ». «  Le ciel te rendre heureux [ton voyage], et te donne un si bon Génie, que tu me survives autant de siècles que le sujet qui t’a fait naître survivra en m’accompagnant au cercueil ». IV. Dix-septième siècle 1. Jean- Pierre Camus (1584-1652) Il voulait détourner les lecteurs des romans profanes, pleins de peintures lascives et d’immortalité, en leur offrant des histoires intéressantes, conformes à leur gout de l’aventure et de l’extraordinaire, mais édifiantes

également un romancier du peuple qui rencontre un grand succès populaire avec par exemple Notre-Dame de Paris (1831), et plus encore avec Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 18273 et l’illustre principalement avec Hernani en 1830 etRuy Blas en 1838. Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, à l'Assemblée constituante et à l'Assemblée législative, notamment sur lapeine de mort, l’école ou l’Europe

titres en couleur ne doivent pas figurer sur la copie. Introduction [rédigée] [Amorce] Dans la vie courante, l’expression « C’est du roman ! » signifie « Cela n’a rien de réel, c’est de la fantaisie ! ». Mais, dans la préface de son roman Pierre et Jean, Maupassant distingue plusieurs types de romanciers et, corollairement, de personnages : certains « transforme[nt] la vérité […] pour en tirer une aventure exceptionnelle » et mettent en scène des héros extraordinaires, d’autres font de leurs créations

ce passage est réaliste : il s’agit de donner l’illusion de la réalité, en évoquant les détails, techniques notamment, qui la composent ; cette description prépare l’action, et se charge également d’une fonction symbolique, en indiquant le cadre misérable dans lequel évoluent les personnages. p. 431 (ES/S et Techno) p. 551 (L/ES/S) B   Le narrateur fait intrusion brutalement dans le A  La narration est menée à la deuxième personne : récit en s’adressant à un lecteur virtuel par le recours à la

expression qui renvoie à l’incompréhension du personnage et son décalage permanent avec la réalité. Camus rend parfaitement compte de cet éloignement des choses en utilisant des phrases courtes, souvent juxtaposées ou coordonnées. Il n’y a pas de discours logique, aucune construction, ni explication, comme si le prisonnier n’avait pas vraiment conscience de l’origine de ses phrases et qu’il parlait en même temps qu’il pensait. La solitude du personnage le conduit à devenir totalement étranger à

(France) (1802-1885) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Claude Gueux’’, ‘’La légendes des siècles’’, ‘’Les châtiments’’, ‘’Les contemplations’’, ‘’Les feuilles d’automne’’, ‘’Les misérables’’, ‘’Les rayons et les ombres’’, ‘’Lucrèce Borgia’’, ‘’Marie Tudor’’ et ‘’Ruy Blas’’ qui sont étudiés dans des dossiers à part). Bonne lecture ! Né à Besançon, le 26 février 1802, il était le fils de Léopold-Sigisbert Hugo qui, issu d'une

mort à Venise, 1913. Bardami : engagé volontaire en 1914, il découvre l'horreur et l'absurdité de la guerre. Blessé et démobilisé, il part pour le Congo colonial puis l'Amérique. De retour, il exerce la médecine dans un dispensaire d'une banlieu misérable. Double de Céline, il raconte lui-même son histoire au moyen d'une langue argotique et crue. Céline, Voyage au bout de la nuit, 1933. Claudine : un des personnages les plus célèbres de la littérature française. Elle apparaît pour la première fois

(1859 et 1877). Il est également un romancier du peuple qui rencontre un grand succès populaire avec Notre-Dame de Paris (1831) ou Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 1827[3] et l'illustre principalement avec Hernani en 1830 et Ruy Blas en 1838. Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, notamment sur la peine de mort, l'école ou l'Europe, des récits de voyages (Le Rhin, 1842, ou Choses

l'Évangile de Jean, Lazare était un ami de Jésus. C'est lui que le Christ aurait ressuscité, le faisant sortir de son tombeau. On peut lire ce passage dans l'Évangile de Jean, au chapitre 11. En littérature : Lazare est souvent utilisé, il devient par exemple chez Victor Hugo une figure du peuple en marche et qui cherche à se libérer de l'oppression. Mais les occurrences de la figure évangélique sont bien plus nombreuses : la référence au ressuscité est évidente danse Les Misérables, à travers la