Les Misérables Discour Jean Valjean

d'écriture Français Mouvement Romantisme Genres Roman Poésie Théâtre Pamphlet Distinctions Élu à l'Académie française Funérailles nationales Inhumation au Panthéon de Paris Œuvres principales Romans : Les Misérables, 1862 Notre-Dame de Paris, 1831 Les Travailleurs de la mer, 1866 Poésie : Les Contemplations, 1856 La Légende des siècles, 1859 Les Châtiments, 1853 Théatre : Hernani, 1830

également un romancier du peuple qui rencontre un grand succès populaire avec par exemple Notre-Dame de Paris (1831), et plus encore avec Les Misérables (1862). Au théâtre, il expose sa théorie du drame romantique dans sa préface de Cromwell en 18275 et l’illustre principalement avec Hernani en 1830 et Ruy Blas en 1838. Son œuvre multiple comprend aussi des discours politiques à la Chambre des pairs, à l'Assemblée constituante et à l'Assemblée législative, notamment sur la peine de mort, l’école ou l’Europe

nombreuses images concrètes. [Annonce du plan :] Après avoir examiné la force persuasive d'un discours moral qui sait tirer parti de la forme poétique, on s'intéressera donc à l'évocation symbolique de la nature, avant d'étudier l'expression des valeurs qui fondent cette philosophie du bonheur. 2 - Texte : extrait des Misérables de Hugo Dans son roman Les Misérables, Victor Hugo expose son héros Jean Valjean à certains événements dramatiques de son siècle. Le récit de la fuite du héros, qui emporte

histogramme des publications hugoliennes toutes catégories confondues montre un Hugo en proie à l’histoire et aux commémorations. C’est tout un, puisque la commémoration inscrit le temps dans le temps, fait événement de la mémoire, suture l’histoire-discours à l’histoire réelle. Les faits et les personnages historiques en ont donc le monopole, comme des anniversaires et des fêtes. La littérature n’y a pas droit parce que les œuvres se lisent au présent même si l’auteur a disparu –et sont pour cette raison

Hugo le rappellera dans le livre VII de la quatrième partie des Misérables, il est le premier à introduire l'argot dans un roman ; il ajoute que les réactions furent horrifiées. Pourtant, dans l'article assez perfide que Charles Nodier écrit sur Le Dernier Jour d'un condamné ( Journal des Débats du 26 février 1829) , celui-ci fait silence sur ce recours à l'argot, sujet qui par ailleurs l'intéresse1. Il dit, qualifiant le style de Hugo : « Sa prose, riche et pittoresque comme ses vers, a pourtant

sentiment de l’absurdité Corrigé du devoir à la maison n°1 Rappel du sujet Objet d’étude : Le personnage de roman du XVIIe siècle à nos jours Corpus • Stendhal, Fabrice à Waterloo, La Chartreuse de Parme, 1839 • V. Hugo, La mort de Gavroche, Les Misérables, 1862 • Flaubert, Frédéric et le Paris révolutionnaire de 1848, L’Éducation sentimentale, 1869 • Céline, Bardamu au front, Voyage au bout de la nuit, 1932 Écriture I. Vous répondrez d’abord à la question suivante (4 points). Quelle image du

philosophique, ou de procédé comme l’ironie. La Fontaine recourt ainsi au détour du récit de la fable pour dégager une morale. Comme il l’illustre dans sa fable « Le Pouvoir des fables », le peuple sera toujours plus attentif à un récit animé qu’à un discours trop rhétorique. Il conclue d’ailleurs, non sans malice, son propos en notant « Si Peau d’âne m’était conté/ J’y prendrai un plaisir extrême », c’est-à-dire que l’enseignement proposé par la littérature n’est efficace que s’il est mêlé au plaisir

romantique L'amour L'amour romantique ne se réduit pas au cliché habituel. Il existe incontestablement une idéalisation de l'amour : « La réduction de l'univers à un seul être, la dilatation d'un seul être jusqu'à Dieu, voilà l'amour » (Hugo, Les Misérables). Cet amour passionnel s'oppose au mariage qui n'est qu'un arrangement froid et réfléchi excluant d'emblée l'exaltation des sentiments. Néanmoins, l'amour romantique est loin d'être idyllique : la violence de la passion est aussi la violence

« faisait … sur». En effet, « disait » place l’Ingénu comme celui qui fait l’action tandis que « faisait.. sur » place le janséniste dans une position de recevant ; l’Ingénu prend donc le dessus. Cela nous permet de mieux comprendre l’usage du discours direct aux lignes 26 à 27 « « Serait-il bien vrai, s’écria-t-il, que Séquence 3 : « Voltaire, esprit des Lumières et auteur de contes » LA 2 : L’Ingénu, chapitre XIV, « Progrès de l’esprit de l’Ingénu » je me fusse rendu malheureux pour des chimères

sait où l’on va ? » (Incipit de Jacques le Fataliste) 4. Le personnage sensible du courant pré-romantique Une nouvelle sensibilité apparaît dans la seconde moitié du siècle avec l’influence des romans réalistes anglais et La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau (1761). Ce roman épistolaire raconte l’amour impossible entre la jeune Julie et son précepteur Saint-Preux : leurs différences sociales empêchent leur union. La passion et la vertu des deux héros sont au cœur de l’intrigue. Les élans