Les Misérables Victor Hugo Apologue

cuissage revendiqué par le comte Almaviva, inégalités dans les | |philosophique distrait pour mieux amener à une réflexion grâce à une |rapports entre maîtres et valets dans L’île des esclaves. Le monologue | |dénonciation implicite (apologue). |invite à la méritocratie, à la fin du privilège de la naissance. | |- L’un et l’autre font appel à la réflexion du lecteur : la double |- Les antiphrases dans Candide « besoins naturels

( 1762 ) Romans L’Abbé Prévost ( 1697 - 1763) Manon Lescaut ( 1731 ) Choderlos de Laclos ( 1741 - 1803 ) Les Liaisons Dangereuses ( 1782 ) Denis Diderot ( 1713 - 1784 ) Jacques le Fataliste et son maître ( 1778 ) Contes philosophiques et apologues Voltaire ( 1694 - 1778 ) Zadig ( 1748 ) Candide ( 1759 ) Montesquieu ( 1689 - 1755 ) Les Lettres Persanes ( 1721 ) Théâtre Beaumarchais ( 1732 - 1799 ) La Folle Journée, ou le Mariage de Figaro  ( 1784 ) Marivaux (1688 -1763) Le Jeu de l’amour

recherchons des synonymes ou des antonymes, plus généralement des mots de ces champs sémantiques. Les liens qu’ils entretiennent pourront nous permettre de reformuler la problématique. Ainsi « textes littéraires » peut évoquer pamphlet, apologie, satire, apologue, libelle, diatribe, critique, thèse, réquisitoire, défense, genre littéraire… « Formes d’argumentation » appelle controverse, raisonnement, démonstration, explication, discussions, déduction, méthode, causalité, synthèse, syllogisme, spéculation

latin Phèdre dont vous trouverez deux fables. Pour terminer, j'ai ajouté des fables d'auteurs plus récents qui, comme Jean de La Fontaine, ont rédigé des poèmes satiriques, comme au 18ème siècle Jean-Pierre Claris de Florian, au 19ème siècle Victor Hugo (satire politique envers Napoléon III ) ou encore Jean Anouilh au 20ème siècle. 1- Les fables de Jean de la Fontaine. LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en

Quels sentiments souhaitent susciter les différents auteurs chez leur lecteur ? [Introduction] Notre corpus se compose de quatre apologues en s'étendant du XVIIe siècle au XXe siècle. Ces textes tournent autour de la thématique de la misère : Fables, « La Mort et le Bûcheron », La Fontaine ; Modeste proposition, Jonathan Swift ; Choses vues, Victor Hugo ; Histoires, « La grasse matinée », Jacques Prevert. Nous, nous demanderons alors quel est le sentiments que les auteurs souhaitent faire

reçues du droit, il estimait que juger est un acte suprême qui requiert l’aide et l’assistance du ciel et que toute son activité préalable, à laquelle certes il avait le devoir de s’adonner, n’était que l’expression de sa bonne volonté. Extraordinaire apologue de la nécessité et, pourtant, du néant de l’érudition. Toute la culture de la Renaissance est là : la quête ar- L’aptitude à rire de tout Cette attitude s’exprime dans la critique véhémentement moqueuse des théologiens, des scolastiques, et de

SEQUENCE 1 Plaire pour instruire : l ‘ Apologue Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer 1. - Le Loup et l’Agneau Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre I – Fable 10 2. – Les animaux malades de la peste Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VII – Fable 1 3. – La cour du Lion Jean de la Fontaine (1621 – 1695) Livre VII – Fable 7 4. – Les obsèques de la Lionne

La mort et le bûcheron p.8 ➢ XVIIIe siècle : • Jean-Baptiste Rousseau La cantate de Circée p.9 • André Chénier La jeune Tarentine p.12 ➢ XIXe siècle : • Alphonse De Lamartine Le Lac p.14 • Victor Hugo Demain, dès l’aube… p.17 ➢ XXe siècle : • Guillaume Apollinaire Le pont Mirabeau p.18 • Paul Eluard Liberté p.20 XVIe siècle Joachim Du Bellay D ‘une famille déjà célèbre par ses hommes de guerre et

premier, Voltaire nous captive par le charme d’une fable qui se termine d’ailleurs par un apologue. De la même manière, son Candide, roman sentimental et roman d’aventure, nous touche plus que ses articles du Dictionnaire philosophique. C’est si vrai que Voltaire, désireux de toucher un large public a choisi la forme du conte philosophique pour diffuser ses idées subversives. De même Les Misérables de Victor Hugo ont beaucoup plus contribué à faire avancer le socialisme militant que les œuvres théoriques

premier, Voltaire nous captive par le charme d’une fable qui se termine d’ailleurs par un apologue. De la même manière, sonCandide, roman sentimental et roman d’aventure, nous touche plus que ses articles du Dictionnaire philosophique. C’est si vrai que Voltaire, désireux de toucher un large public a choisi la forme du conte philosophique pour diffuser ses idées subversives. De même Les Misérables de Victor Hugo ont beaucoup plus contribué à faire avancer le socialisme militant que les œuvres théoriques