Les Mots Nous éloignent Ils Des Choses

Par Jérôme Jamin Politologue à l'ULg Posté le 29 novembre 2010 * Tribune Bizutage, initiation et barbarie J’ai rédigé l’article qui suit il y a dix ans dans la revue Espace de libertés (n°286, décembre 2000, p.14 et 15). Depuis, les choses ont peut-être changé et en conséquence, cer- taines positions exprimées ici peuvent sem- bler trop sévères ou sans lien avec la réalité d’aujourd’hui. A l’époque, mon propos ne visait pas tant l’intérêt d’une initiation (en l’occurrence le baptême étudiant)

italique » = citation de Baudelaire ‘ citation’ = citation de J-P Richard Création poétique : tentative pour posséder et pour humaniser le spirituel. L’exercice de l’imagination et les opérations du langage comblent l’étendue entre le poète et les choses, entre le poète et lui-même. « L’ivresse de l’art est plus apte que toute autre à voiler les terreurs du gouffre » Une mort héroïque. Similitudes entre Baudelaire et Poe : règne de l’incongru, du fantastique, image de la chute. Mouvement ‘vers un

ces der­nières pour arriver, par les mêmes degrés, à la con­naissance des autres. Règle 6 Pour distinguer les choses les plus simples de celles qui sont enveloppées, et suivre cette recherche avec ordre, il faut, dans chaque série d’objets, où de quelques vérités nous avons déduit d’autres vérités, reconnoître quelle est la chose la plus sim­ple, et comment toutes les autres s’en éloignent plus ou moins, ou également. Règle 7 Pour compléter la science il faut que la pensée parcoure, d’un mouvement

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l’ « idée » de l’arbre). Le mot est donc toujours une abstraction, l’exercice d’une activité symbolique. « Arbre » ne désigne pas un arbre donné, mais le concept même d’arbre ; c’est pour cela qu’il peut désigner tous les arbres. Les mots ne renvoient pas à des choses, mais à des concepts abstraits et généraux. Comme l’écrit Benveniste, « le caractère du langage est de procurer un substitut de l’expérience apte à être transmis sans fin dans le temps et dans l’espace, ce qui est le propre de notre

poésie symboliste. Le "symbole" naît avec Prose pour des Essentes de Mallarmé comme la transcendance de l’image, celle qui fait un saut du côté sensible au côté intelligible, comme la découverte de « l’Idée » qui est derrière chaque chose du monde (les choses sont l’apparence des idées, elles sont des symboles qui cachent un sens derrière.) Mallarmé disait que « nommer un objet était enlevé trois quarts de l’essence de celui-ci.». Il faut créer les objets et ne pas seulement les nommer. 

























































côtoyer 80 l’autre, de collaborer avec l’autre, de soutenir l’autre, de confronter l’autre, d’aimer l’autre, d’accepter l’autre, cet autre à la fois semblable, mais si différent, cet autre à qui nous sommes reliés, mais de qui tant de choses nous éloignent, cet autre qui peut être à la fois si proche (frère, conjoint…) et si lointain, cet autre qui peut avoir été éduqué dans le même environnement familial, avec les mêmes valeurs, mais qui semble si différent…Deux jumeaux avec le même

lieu qui suggère la puissance, la richesse, la stabilité et le bonheur et un autre lié à la maladie, à la misère, à la solitude et à la souffrance est exprimée par cette forme particulière et imparfaite de chiasme dans la première phrase : les deux mots comme se fuyant, occupent les deux extrémités de la phrase pour mieux exprimer la distance sémantique qui les sépare. Mais Hugo introduit déjà une première entorse à cette distance en faisant de ces deux lieux des lieux voisins : « était attenant

Art a dc finalité extérieure. Renvoie à l'image, concept péjoratif car inférieur à l'original. Copie dépend de la technique de nos jours, dc plus de l'art. Avc avènement de la photo, ce précept s'est perdu. Artistes rejetés hors de la Cité car éloignent de la vérité (Platon). b)Idéalisation: Donner caractères de perfection à la représentation. Supériorité de l'artiste par rapport à la nature, l'art fait mieux que la nature. «L'art ne veut pas la représentation d'une chose belle mais la belle représentation

sentence populaire. Et déjà, la reconnaissance de nos propres défauts est sûrement une belle preuve de notre volonté de nous améliorer. Mais cette reconnaissance est insuffisante. " Visita Interiora Terrae, Rectificando Invenies Occultum Lapidem ". Ces mots sont inscrits en initiales sur les murs du cabinet de réflexion (sous l'acronyme de VITRIOL) dans lequel on invite le postulant à méditer et à rédiger son testament moral et philosophique. On peut les traduire littéralement par : " Visite l'intérieur