Les Mouches Acte 1 Scène 5

parricide dans Mahomet ; le régicide dans Macbeth, etc., etc. La comédie, moins audacieuse, n'excède pas les disconvenances, parce que ses tableaux sont tirés de nos mœurs, ses sujets de la société. Mais comment frapper sur l'avarice, à moins de mettre en scène un méprisable avare ? démasquer l'hypocrisie, sans montrer, comme Orgon, dans le Tartuffe, un abominable hypocrite, épousant sa fille et convoitant sa femme ? un homme à bonnes fortunes, sans le faire parcourir un cercle entier de femmes galantes 

premiers montrent la faiblesse de l’homme en proie aux péchés, sa faiblesse physique et morale. Les 5 suivants montrent l’influence de Satan, la beauté du mal. Les 3 derniers montrent la place importante qu’occupe le spleen, cette mélancolie. Le poème est composé de dix quatrains avec des vers en alexandrins. Les rimes sont embrassées et on retrouve une alternance rimes féminine et masculines. Quatrains 1-2 : faiblesse de l’Homme Quatrains 3-7 : Influence de Satan, beauté du Mal Quatrains 8-10 : Influence

d'existentialisme, que pour son engagement politique à l'extrême gauche[1]. L'œuvre de Jean-Paul Sartre est riche d'essais et de textes philosophiques majeurs comme L'Être et le Néant (1943) ou L'existentialisme est un humanisme (1945), mais aussi de textes littéraires avec son recueil de nouvelles publié en 1939 Le Mur ou ses romans : La Nausée (1938) et Les Chemins de la liberté (1945). Son théâtre avec des pièces – par exemple Les Mouches (1943), Huis clos (1944) ou Les Mains sales (1948) - est également

représentation. Du XVIIe siècle jusqu'aux années 1880= poétiques=> objet principal, c'est l'écriture de la pièce. Exception=Paradoxe sur le comédien de Diderot= première approche théorique moderne de l'art de l'acteur (1830) 1880=avènement du metteur en scène (le terme apparaît à avoir des années 1830) 1880= théories de la représentation Chapelain, d’Aubignac= régents du théâtre classique Théorie de Brecht Doctrine de Musset ou Claudel= usage personnel Les grandes théories du théâtre de notre

CE,CM : 1. Groupe I ou Groupe du sous-cycle CP : Mme ZAN Nicole, Mme DABIRE Raymonde, Mme COMPAORE Rolande, Mme YANOGO Windyam, M. MAIGA Mounkayilou ; 2. Groupe II ou Groupe du sous-cycle CE : Mme KARAGA Alice, M.BATIONO Emmanuel, M.TIENDREBEOGO Mahamadou, M. TIOMBIANO Ousmane, M.TIEDREBEOGO Y. Albert ; 3. Groupe III ou Groupe du sous- cycle CM: M. ZIDA Boubacar, M. BELEM Brahima, Mme SALOUKOU Regina, Mme WASSONGMA Fati ; 4. Animateur principal: M. Bayé DAO ; 5. Illustrateur :

1 Les Fleurs du Mal, Charles Baudelaire (1857) 1 5 10 IV CORRESPONDANCES La Nature est un temple où de vivants piliers Laissent parfois sortir de confuses paroles ; L’homme y passe à travers des forêts de symboles Qui l’observent avec des regards familiers. Comme de longs échos qui de loin se confondent Dans une ténébreuse et profonde unité, Vaste comme la nuit et comme la clarté, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent. Il est des parfums frais comme des chairs d’enfants

d’étude (Reznikova et al. 2008). Mais ce n’est qu’un début. Les recherches sur le lexique doivent être plus nombreuses et, pour avoir une image plus claire du tableau d’ensemble, il importe qu’elles concernent les domaines lexicaux les plus divers. 1 Le présent article constitue l’ébauche d’un projet : la typologie des verbes de bruit ou de son. Ce domaine est extrêmement intéressant par le fait qu’il possède une base dénotative très fragile pour la comparaison des langues. En effet, il y a une

ailleurs  je  campe.  Il  ne  s’agit  pas  seulement  de  sentiment mais  de  réalité  psychique,  biologique  – surréaliste. Je me sens relié par un véritable cordon ombilical  à la totalité vivante de cette terre. 1»                                                                 1  Dalí, S. ; Parinaud, A. (1973) Comment on devient Dalí. Paris : Opera Mundi, p. 159      Histoire d’un tableau : la Persistance de la mémoire – Anna Otero – Centre d’Estudis  Dalinians      En  1931

racines. Je ne suis chez moi qu’en ce lieu; ailleurs je campe. Il ne s’agit pas seulement de sentiment mais de réalité psychique, biologique – surréaliste. Je me sens relié par un véritable cordon ombilical à la totalité vivante de cette terre. 1» 1 Dalí, S. ; Parinaud, A. (1973) Comment on devient Dalí. Paris : Opera Mundi, p. 159 Histoire d’un tableau : la Persistance de la mémoire – Anna Otero – Centre d’Estudis Dalinians 4 En 1931, quand Dalí peint La persistance de la mémoire, le paysage

Cette comédie en un acte et en prose de Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux a été créée par les comédiens italiens en 1725 et publiée à Paris la même année. Beaumarchais a exprimé toute son estime pour cette courte comédie en la qualifiant de « petit bijou ». Cette pièce en onze scènes est à la fois une satire sociale et un regard de moraliste sur l’homme. Marivaux y renouvelle le canevas et les lazzis de la commedia dell’arte pour faire réfléchir les spectateurs à de nouveaux rapports sociaux