Les Mouches De J P Sartre

lu, 2013 À maman, Daddy, les Woo girls et tous ceux qui ont fait de nous les femmes imparfaites que nous sommes. « L’important n’est pas ce qu’on fait de nous, mais ce que nous faisons nous-mêmes de ce qu’on a fait de nous. » Jean-Paul Sartre « Le succès, c’est d’aller d’échec en échec sans perdre son enthousiasme. » Winston Churchill Sommaire Préface ................................................................................... 15 Avant-propos ..........................

: « La violence et le sacré ». Freud : « Essais de psychanalyse ». Lacan : « Séminaire (Livre 1) ». Descartes : « Les Passions de l’Âme ». Paul Bénichou : « Morales du Grand Siècle ». Corneille : « Le Cid ». Hegel : « La Raison dans l’Histoire ». Sartre : « Esquisse d’une théorie des émotions ». Spinoza : « Livre 3 et 4 de « l’Ethique ». Deleuze : « Spinoza. Philosophie pratique ». « Nietzsche ». Deleuze et C. Parnet : « Dialogues ». Alain : « Spinoza ». Billecoq : « Les combats de Spinoza ». Hume

aristotélicienne. Donc que la tragédie de la conquête américaine fut la faute d’Aristote. Voir aussi, à ce propos : La Formation de l’Amérique, Thomas Gomez et Itamar Olivares, Armand Collin, 1993. 6 La Politique, librairie philosophie Jean Vrin, Paris, 1977, p.65. 7 22,12. – Nous parlerons de cette différence par la suite. En tout cas, voir aussi à propos de cette différence : Ézechiel 18,13. 5 7 que Dieu. Ceux qui retourneront à l’usure seront livrés au feu où ils demeureront éternellement8 ». Rappelons

La terminologie de « garde-malade » est quant à elle préférée pour désigner une personne (dame de charité, sœur, mère de famille, curé) qui, par profession ou affection, se consacre aux soins d‟une personne malade. (Magnon, 2001, traduction libre, p. 17) Depuis la nuit des temps, les femmes donnent des soins de manière naturelle au service des leurs, parfois de façon superstitieuse et empirique. Selon Duvillard (1988), Les femmes, mères et grands-mères, accomplissent dans l‟ombre, des gestes

MariePaule Belle chante Barbara ! Dans son récital au répertoire exigeant, elle alterne avec tendresse et fantaisie ses propres textes et le répertoire de Barbara. Elle nous offre une magnifique promenade musicale de ses chansons avec “l’enfant et la mouche”, d’une actualité brûlante ou “La petite écriture grise” sur le refus de l’indifférence. MariePaule Belle nous fait revivre toute l’intensité de la “grande dame brune” avec beaucoup de justesse et de générosité. Mercredi 7 Décembre 20 h 45 durée

maîtrise, 1996, xviii, 131 p. Dir. : Jeanne Goldin. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1996 v.038; Microfilm; CÉTUQ. Abou, Claude, «Imagerie scientifique et esthétique littéraire chez Paul Valéry», mémoire de maîtrise, 1990, v, 104 p. Dir. : Georges-André Vachon. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1990 v.019; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1990 v.019; Microfilm; CÉTUQ. Abran, Henri, «Le personnage Ferdinand du Tillet et l’arrivisme dans la Comédie humaine», mémoire de maîtrise, 1963, 103 p. Dir. : Michel Mansuy. Cote

jardins à droite et à gauche de la vallée où ils vivaient. Il leur fut dit: -"Mangez ce que votre seigneur vous a accordé et soyez reconnaissants envers Lui pour Ses bienfaits". Une bonne contrée qui n'était pas marécageuse et où il n'y avait ni mouches, ni moustiques, ni puces, ni scorpions, ni serpents. Si un voyageur arriva à cette contrée en sorte que ses vêtements grouillaient de poux, ceux-ci moururent à cause de son bon atmosphère. Voici un excellent pays et un seigneur pardonneur. Ali ibn

avec vigueur par Milan Kundera, par exemple au sujet de Kafka, dont il condamne la « psychologisation » de l’œuvre dans Les Testaments trahis. Nous devons faire confiance à 11 12 Cf. par exemp le Humain, trop humain, I, § 164. Cf. annexe pour p lus de détails. 10 l’auteur, dit- il, et apprécier les œuvres pour elles- mêmes, pour leur beauté intrinsèque, et non les réduire à la vie de leur créateur. 4. La création artistique est un acte de communication Insistons, pour terminer, sur la

L’argent p. 42-43 La boîte de camembert p. 32-33 Le buffet p. 6-7 Les cadeaux p. 64-65 La casquette de Charles Bovary p. 36-37 Les commerces p. 34-35 La dématérialisation p. 30-31, 42-43 et 62-63 Les hippies p. 8 La nécessité des objets p. 55 Le luxe p. 4-5 La machine et l’homme p. 38, 66-67 Objet esthétique/objet utilitaire p. 14-15 L’objet magique p. 12 L’objet nuisible p. 38, 44-45, 49 et 53 L’objet personnel p. 16-17 Les objets sacrés et religieux p. 68-69 et 70 Les œuvres d’art p. 10-11, 22-23

que se retrouve le mot oublié ou réprouvé, l'âme ». Et l'âme — la peinture de Rouault le prouve — possède une lumière intérieure, celle qu'une « vision intérieure » 2 Charles NODIER, Dictionnaire raisonné des onomatopées françaises, Paris, 1828, p. 46. « Les différents noms de l’âme, chez presque tous les peuples, sont autant de modifications du souffle et d'onomatopées de la respiration. » Gaston Bachelard, La poétique de l’espace. (1957) [1961] 12 connaît et traduit dans le monde des