Les Naufragés du Fol Espoir

ialz." Et cil, des que il ne puet mialz, L'otroie si com ele vialt; De l'otroier li cuers li dialt, Quant itant seulemant le blesce, Molt avra au couchier destresce; Molt i avra travail et painne La dameisele qui l'an mainne: Espoir tant le puet ele amer, Ne l'en voldra quite clamer. Puis qu'il li ot acreanté Son pleisir et sa volenté, Si l'en mainne jusqu'an un baile, N'avoit plus bel jusqu'an Thessaile, Qu'il estoit clos a la reonde De haut mur et d'eve

Charles d'Orléans à Louis XI Sire, le temps a laissé son manteau de pluie; les fouriers d'été sont venus: donnons l'huys au visage à Mérencolie! Vivent les lays et ballades! moralités et joyeulsetés! Que les clercs de la basoche nous montent les folles soties: allons ouyr la moralité du Bien-Advisé et Maladvisé, et la conversion du clerc Théophilus, et come alèrent à Rome Saint Pière et Saint Pol, et comment furent martirez! Vivent les dames à rebrassés collets, portant atours et broderyes! N'est-ce

Alain, Propos sur le bonheur (1928) 32 n'enflamme point mes entrailles ; il ne se peut point qu'une surprise ne change pas les battements de mon cœur. Et l'idée seule d'un ver de terre trouvé dans la salade me donne une réelle nausée. Toutes ces folles idées, quand je n'y croirais point, m'empoignent au fond de moi-même et dans les parties vitales, et modifient brusquement le cours du sang et des humeurs, ce que ma volonté ne saurait point faire. Eh bien, quels que soient les invisibles ennemis

crainte, 10 J'ai couru les deux mers que sépare Corinthe. J'ai demandé Thésée aux peuples de ces bords Où l'on voit l'Achéron se perdre chez les morts. J'ai visité l'Élide, et laissant le Ténare, Passé jusqu'à la mer, qui vit tomber Icare. 15 Sur quel espoir nouveau, dans quels heureux climats Croyez-vous découvrir la trace de ses pas ? Qui sait même, qui sait si le roi votre père Veut que de son absence on sache le mystère ? Et si lorsque avec vous nous tremblons pour ses jours, 20 Tranquille, et nous

inquiétude, même si j'arrive à la surmonter, n'enflamme point mes entrailles ; il ne se peut point qu'une surprise ne change pas les battements de mon cœur. Et l'idée seule d'un ver de terre trouvé dans la salade me donne une réelle nausée. Toutes ces folles idées, quand je n'y croirais point, m'empoignent au fond de moi-même et dans les parties vitales, et modifient brusquement le cours du sang et des humeurs, ce que ma volonté ne saurait point faire. Eh bien, quels que soient les invisibles ennemis

inquiétude, même si j'arrive à la surmonter, n'enflamme point mes entrailles ; il ne se peut point qu'une surprise ne change pas les battements de mon cœur. Et l'idée seule d'un ver de terre trouvé dans la salade me donne une réelle nausée. Toutes ces folles idées, quand je n'y croirais point, m'empoignent au fond de moi-même et dans les parties vitales, et modifient brusquement le cours du sang et des humeurs, ce que ma volonté ne saurait point faire. Eh bien, quels que soient les invisibles ennemis

lisez toute la petite biographie. Elle répond à tout d'avance, et coûte deux sous. «... Des projets pour la Russie, une anicroche à Vienne (Autriche), quelques mois en France, d'Arras et Douai à Marseille, et le Sénégal vers lequel bercé par un naufrage[;] puis la Hollande, 1879-80; vu décharger des voitures de moisson dans une ferme à sa mère, entre Attigny et Vouziers, et arpenter ces routes maigres de ses «jambes sans rivales». Voyons, M. Maurras, est-ce bien de bonne foi votre confusion entre

pour s’être laissé séduire par Marlène Dietrich, le vieil intellectuel manipulé, humilié et bafoué finira dans un ultime sursaut de lucidité par se réfugier dans sa salle de classe. La dernière image nous le montre agrippant son bureau comme un naufragé sa bouée. Sur ce plan, le penseur est le contraire du proxénète. L’un connaît tout sauf les femmes, l’autre ne connaît rien mais il connaît 1 Que les Grecs anciens, à l’exception de Platon, aient été à la fois pédés et misogynes pose une question

et ce qu'elle attend dans l'avenir, quelqu'un qui l'aime à la fois d'un amour de père et d'un amour d'époux. Le seul bien qui me reste, c'est elle... le seul ange qui prie pour moi sur la terre, c'est encore elle. Eh bien! mon seul ange, mon seul espoir, mon seul bien, je te donne tout cela, Lorenzino, moi, pauvre proscrit ; épouse Luisa, rends-la heureuse, et quel que soit le ACTE I, SCENE X. 39 prix du trésor que je t'aurai donné, je croirai non-seulement que nous sommes quittes, mais je dirai

nazisme, au contraire de Lang. Ils se sépareront en 1933, au moment où Lang refusera de devenir le « monsieur cinéma » du nazisme. Il quittera l'Allemagne 3 semaines après ce refus. Il s'installera d'abord en France, qui est en pleine période « Années Folles ». 2 phénomènes à l'époque: – Ouverture des premières boites de jazz françaises et apparitions de nouvelles danses. – Révolution surréaliste dans l'art. Là, il croisera la route d'Artaud et lui offrira un petit rôle dans un de ses films Ensuite